口授碎金炉( 三 ) _神

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论乘气人元用事之神，宅之定向也，故云“三元合德机缄通，戴天履地人为贵” 。其权全在于乘气。乘气者，每月中每日司令之神也，其气最旺，而与日元最关切。一命到手，必须先提用神；用神既明，必须看乘气照应不照应，照应则吉，不照应则凶。但乘气在内，用神在外，用神能生克乘气，而乘气不克制用神，内不足以制外也。生扶则有力焉，旺气自内而出也。至于日元之强弱，用神之得失，全系乎乘气相关之一脉焉，所谓“一个元机暗里存”也。论四库杂气“辰戌丑未为四库，干头透出格为真” ，此言四季月与八宫乘气不同也。八宫中虽透出一字不论，只以乘气为主。若丑未两库，无透出者，专看乘气；财官印食入库者，必须刑冲而后显。或透一字在月干之上，只以透出者论，而不看每日司令之气矣。此之谓杂气。虽或与年日时干作合，亦只论其有故无故，喜合不喜合，以断吉凶。显然不合者，更不待言；而透在年与时干上者，又不论。或丑月生人透两癸字，又不作透论。至于辰戌两库，唯戊字能透出干上；而乙癸辛丁，俱不透。遇此乘气作印食财官者，尤须四柱刑冲，使库门开透，则光芒发露；否则隐而不扬，埋而不露。用印食者，似智而非智；用财者必悭，用官者必晦。此之谓“天罗地网” ，故曰“辰戌丑未遇刑冲，无人不发”也。惟乘枭煞者忌刑冲，其余未冲则喜刑冲。如四柱已见者，再行刑冲运，亦不利。辰透甲，戌透庚，而乙辛司令者，以甲庚为主。丑未透不出壬丙，故不同。八宫中已透丁，亥透癸者，亦然。寅申亦透不出乙辛也。论四库与乘气照应四库临于四时辰，亦先看透与不透，若透一定于时干，只以透出者论，而不看库中所藏之神矣。透而合去者又不论，合而有故者仍作透论。如无透出者，则须看正四库之神与乘握如何照应。既照应，亦须看与用神如何交关，以定吉凶。喜制伏而相制伏，用生扶而得生扶，则吉，反是则凶。库存神生制乘气，较乘气生制库神，更得力。月先而时后也。但喜神入于时库，必要刑冲破害，以开其扃钥。库门不开，虽有生扶不得力。若忌神入于时库，有制可开，无制不可。惟时坐壬戌，虽遇刑冲而丁不显。乘旺格，独不看乘气，而专看用神照应，以乘气既日元也。论时库喜忌“财官藏蓄四时辰，年少刑冲可发身” 。固已，然成须看用神如何交开。如丑宫辛金作喜神，而丙丁作用神，是用克库；或辛金作喜神，而甲乙作用神，是库克用，或癸水作忌神，而甲木作用神，是库生用，虽刑冲何害？又或辛金作喜神，而壬水干头作忌神，是喜生忌；癸作习神，而甲干又作忌神，是忌生忌，遇刑冲更坏。余仿此。刑冲必发，又概以时支四库言。如日元入于正墓，虽遇刑冲照应，发达必迟，否则不遇，若五阴日逢时墓不同论，所云“不发库中人，怕有物以压之”也。必有物以破其所压，然后刑冲有用，但发福亦浅。时墓者多性稳。论用神定格专跟乘气，用事全看用神。得力不宜破损，当权定看清真。用神最忌破损。如财星破印、枭神夺食、用财逢劫、用官逢伤、用伤逢印、用劫逢官之类。又如用印逢比、用官逢枭泄，则损。用神切忌混杂。如官煞并透、伤食并透、偏正印有偏正财并透之类。又如用伤乘食、用印乘枭、内外不相照应，亦是。惟露食藏伤、露官藏煞者，不为混杂，用吉而不用凶也。至于露煞藏官、全赖煞神有制，否则更凶。三干并立，用一而不用两。如两官并透，及官煞并透者，俱不用。但或用财生官，或用伤驾煞，而遇官煞并透，则生制俱不专一，必待行运合去闲神，而后用神得清也。余仿此。惟用食伤生财者，虽偏正财并透，亦不妨，以财最易生也。偏财独透，遇食亦生。又伤食混杂，亦有富者，但不贵耳。用神最喜乘旺。进气则旺，退气则衰。又如坐禄、坐贵、坐库，与长生、帝旺、临官之类。又如用木逢亥卯未，用火逢寅午戌，亦是。用神最喜一气。如正财生七煞，七煞生正印；又如枭神生劫财，劫财生食神，食神制七煞之类。又如天元一气，两干不杂，三奇顺序之类，亦是。又如“煞印相生”、“伤官生财”两格，反取露煞藏财、露伤藏财为吉。盖印财外露，怕行运克泄，伤煞外露，便易制化也。正所谓“财神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患”也。生克相乘，先用而不先主。如正印与偏印并透，则印先受制；七煞与正印同行，则煞先生印也。惟时上一位，与日主较相关切，微有不同。或如食生财，财党煞，煞攻身，祸又更烈。此亦用神一气也，类推之。吉神最喜生扶，凶神最宜伏制。用神在前者早达，在后者晚昌。年月为前，时为后。前三十年年月用事，后三十年日时用事。用神得力而有损者待时，作难而居强者伤主。补偏救弊，在行运也。忌神无制，乘旺更恶。论合干取用日元逢两干争合不合，年月时逢两干作合，侭近者合，如甲日逢已年已时者，作合论。或逢已月已时者亦然。便宜奇，而不用偶。倘两已之下，有一支与日支合者，便作合一已论，而以彼两干取用。至如甲年逢已月时，便与月干作合，而以时干作用。倘年地与时支又合，便与时干作合，而以月干作用。余仿此细推。支看四柱无争合。○争合不合者，多疑无主。岁月合者，时干作用；岁时合者，月干作用，此举常例言也。如逢有故合者，又然不然。时月合者，岁干作用，更逢岁与日合者不合。岁日合者，时干作用，更逢时与月合者不合。看岁时俩干喜忌，与乘气日元如何照应取用。月日一合，岁时又一合者，仍看岁时与日元喜忌取用，与上同。日时一合，岁月又一合者，只以时干作用。化气格逢此，专看乘气。月与时干时支两合者，用神反看，支分者正看。月时一合，日时两支又一合者，仍正看。正看者，吉刚欲其生扶，凶则须其克泄。凡遇用神独立者，尤亟要行运来生克也。反看者，印食财官俱宜克泄，伤枭动煞转要生的夫，并要看乘看俱从反者。倘或露食藏伤，必愚；露官藏杀者，必践；露财藏劫者，必贫，以用神与本干绝不相联属也。反看则在用神所坐之地支。岁与日干支两合，而时干独透比肩者，以时中纳音之主作用，乘气带看。

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