大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态 。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理 。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的 。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高 。
 
大道至简，人生亦简 。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华 。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同 。
 
精于心，简于形 。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界 。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界 。
 
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的 。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心 。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累 。淡泊以明志，宁静以致远 。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简 。
 
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷 。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》 。
 
大道至简，人生亦简 。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯 。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态 。
 
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑 。不惑，才是人生由繁入简的标志 。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终 。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简” 。
 
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭 。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭 。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭 。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中 。
 
大道至简，人生易简 。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上 。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感 。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来 。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨 。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的 。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来 。

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