隐居山林是什么生肖,隐居深山指什么生肖( 二 ) _[db:关键词]

如果单独列出各种动物，不足以让这部小说成为志怪小说的经典。书中的奇闻异事都讲得很好，诗词歌赋都韵味十足，与他们的身份密切相关。有许多意味深长的句子，如驴精“长安城东，洛阳路，车轮无尽；“争贪先争鞭，相见于尘埃满老去” ，暗含被人驱赶之意，明明白白写出红尘东奔西跑的模样；骆驼精”持棕隐名无痕，流过沙李倩：传南宗之心后，此生应是老双峰” 。南北朝隋唐时期，高僧大德大多来自北方，他们来到沙李倩，不仅扣分了这一点，也暗地代表了骆驼的故乡。双峰这个词是一个绝妙的双关，形容骆驼的特性，双峰也是禅宗四祖信仰、五祖大忍修行的佛教圣地。牛、狗、猫等。也有自己的妙语，不能全录下来。
《东阳夜怪录》一篇文章里有几个很有意思的地方。如程子旭称赞几首兽仙诗作得好，用了“见牛游刃”这个成语(我技解牛的故事) 。牛精朱中正无辜中枪，委屈地溜之大吉。狗精文静和猫苗晶黎杰互相鄙视，互相攻击，足以作为猫和汪星人早在唐朝就互相鄙视的史料(错误，大错特错！) 。更有意思的是，在吵架的时候，猫狗各自引用了自己著名的祖先。狗称祖先为春秋宋大夫(徐为狗) ，猫称祖先为楚大夫苗(苗者，喵也) 。这不仅有趣，也是对爬高枝找名祖现象的嘲讽。我猜自称是太上老君后代的唐力皇室可能不喜欢这个故事。
一个充满希望和理想的童话。
古代文人最大的梦想就是穿金戴紫，娶公主为妻，做君主。唐朝的一部著名小说，《南柯太守传》，主角进入蚂蚁建立的大淮安国，娶了一位公主，幸福美满。无独有偶，段《酉阳杂俎》中有一篇文章，讲的是士大夫在大风大浪中出海，流落异国。这个国家的人都有胡子。国王很欣赏他娶了女儿，士大夫很高兴，但儿媳留着长胡子的事实让他喉咙里蠕动，写了一首打油诗说：“花无雌蕊，女子不美。 ”
但“秋风起，不如回家”的隐逸情怀，在古代官宦群体中普遍存在。其中《长须国》，《河东记》，是作者的最爱。主角沈土成住在鲁豫的一个小屋里，里面住着一对老夫妻和一个年轻女孩。沈土成对少女一见钟情，结婚时夫妻二人其乐融融。
儿育女自不必提，生活虽安乐，妻子却时时怀念山林生活。申屠澄疼爱老婆，带她回到老家，老家此时已经无人，遍地尘埃，妻子从破烂旧宅壁角找到一张虎皮，笑道“不知此物尚在耶？”披在身上，化为一只猛虎，回归山林而去。
《潇湘录》中《焦封》一篇与《申屠澄》有异曲同工之妙，只是情节更为复杂曲折。男子焦封结识一名陌生少妇，缱绻多日，焦封心恋功名，决心前往长安，于是与少妇洒泪分别，多日后少妇追上焦封，要与他一起去长安，焦封大喜。谁知当日晚上，十几只猩猩赶上了他俩，少妇看到猩猩“喜跃倍常” ，对焦封说“君亦不顾我东去，我今幸女伴相招归山，愿自保爱” ，说完，变成一只猩猩和猩猩们一起消失在远方。
这是一个人各有志各得其所的故事，焦封眷恋功名仕途，少妇猩猩精很爱他，但是更爱山林的自由生活，于是一别两心安，各自欢喜，在一起时很幸福，分开以后各自追寻自己想要的，这种豁达的爱情观，在古典小说中颇为少见。
人妖之恋态度的微妙转变
冯梦龙《警世通言》中有《崔衙内白鹞招妖》一则，崔衙内无意冒犯了骷髅精，一直被喜欢他的红兔精保护着，后来罗真人罗公远来，灭了骷髅精，劝告红兔精离开崔衙内，红兔精却执着地说自己和崔衙内有五百年姻缘，不愿放手，于是罗公远把红兔精收了。这个崔衙内连个屁都没放，可见自古痴情女子负心汉。这种对待妖精毫不留情的态度在残忍对待白娘子的许仙（笔记小说中原名应为许宣）身上也可以看出，后世能拍出《倩女幽魂》、《人鬼情未了》这样体现正确对待爱你的女鬼和妖精这一态度的电影，实属人性的一大进步。

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