如千里眼天眼阴阳眼法眼入地眼神眼 修炼五眼方法( 二 )


每天子时再对着红色的灯光采炼一次 。平时在没有太阳时,也可对着灯光采炼 。
要炼到闭上眼睛也能看到自己骨骼时即已大功千成 。
炼功要领:要一空二松,全身放松,大脑无私毫杂念 。凡出现额前胀痛,眉心发胀,眼睛流泪,均属正常现象,不必介意,意念始终凝集于天目穴中 。
炼成速度,快则一月,慢则百天,速度快慢,取决于念力大小,思想是否集中,年龄大小也是主要因素 。
收功:双手叠放腹前,闭眼意念收功即可 。
注意:①开天目后,不可炼其它功法和饮酒,防止能量跑掉 。②平时意想脑中还有一个眼睛,体会阳光、月亮、灯光等光源能量和宇宙之光进入天目穴 。③不时双目守玄 。把双眼瞳神重叠在两眉中间,是谓对合同(瞳)或双瞳抱一 。④天目开后,元气容易走漏,要慧而不用,方能益增其慧,否则会缩短寿命,要少用慎用 。⑤重德重道,方能巩固发展、提高 。
第二则观香调灵法
最好坐在漆黑的房间里,不要让外面光线射进来 。然后点上一支或九支香 。
通风不好只点一枝香,通风好可点九支香,九枝香有九支得的离奇 。
开始观时,眼睛睁得大大的注视香点,尽可能延长眨眼的时间 。眨眼是训练眼功的一个障碍,有时图像来了,你一眨眼,就变化或者就消失了 。要注意,眼睛专注香点,是用心不是用力 。观久了眼睛就要疲倦,那时就轻轻合上眼睛,用眉心去观香点,尽可能把红色香点观出来,并尽可能维护它的存在 。这里也存在一个定力问题,在观到念而无念,眼神不动时,呼吸也停止了 。
务须注意,轻轻合上眼,用眉心观时,也不要眨眼,尽可能延长眨眼的时间,反过来说,也是训练定力的权宜方法 。眨眼延长了,定力也一定取得进展,进而言之,定力巩固了,自然就不眨眼了 。所以是否眨眼,也是检验定力的标准 。如果有足够的时间,一次可观两支香,训练最好是连续七日或21日,定力太差的人,也许要49天 。
观到一定层次,便会进入深层的“定”境,眼不眨了,呼吸也自然停止了 。
鼻外的虚空“通天窍”自然产生控制的微力,呼吸逐渐深入下沉,牵制日轮(肚脐)会阴和涌泉穴,到此地步,眼似看非看,呼吸也似有如无,海底轮和水源的能量自然不断向眉心结集 。请关注微信平台中国风水研究会和四柱八字梅花六爻奇门遁甲 。我唯大定真空,如如不动,一直静静地观下去,及到出现图像,仍旧似看非看,若无其事的静静地观 。先是出现黑白图像,不要管它,及到把彩色图像调出来,这就叫调○(零)点,或调灵法,只有调到○点,方能调出彩色图像,到于千里万里,逼真现前,灵通无碍,调○点的方法,就是一个观,一个静,一个空 。
注意!这里的“观”,只有一个字,不能与“想”字连在一起,想与观的性质有本质的区别 。想是后天意识的各种想象,是表层出现的映象,与观中出现的真像,有天壤之别,不可同日而语 。
第三则观日观月及其它
其它两字,可包括观圣像,观法印,观任何一种目标物;如一盏灯,一棵树,一朵花,一只字,或画一个圆圈 。主要观法,都与观香一样,专注凝神,只观不想,以期大成 。
日月星都高挂天空,除早晨或傍晚,可以凝视半到一小时外 。其余时间,不唯光线太猛,仰头观也非常吃力,故青潭观月之说,也便应运产生 。“青潭”就是碧青深潭,如河浜,水池,湖泊,古井……可找这种合适的地方,并不容易 。
所以用脸盆代替,是最简便方法 。炼功时,盛上半脸盆水,放在圆月或烈日之下,选择光线的反射点,静坐定观,是最方便舒适之法 。不过天有阴晴,月有圆缺,万一十日九雨,未免十曝九寒,功就炼不成了 。所以仍以观香为最妙,观灯次之 。取信息物或反光物为好,有机物或标本物又次之 。


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