山海经中寓意好的神兽 毕方鸟( 二 )


形状像鹤, 只有一足脚,
身上青色中带有红色花纹, 嘴是白色的 。
这种鸟称做毕方, 它鸣叫的声音就是自己的名称 。 它出现的地方会发生怪火} 。
’关于毕方鸟的叫声“毕方”, 袁珂先生敏锐地指出此乃竹木燃烧时所发出的噼啪声响, 并据此认为毕方鸟即火老鸦,
良有理也 。 ……进一步说, 此处毕方鸟又可能是古代消防队员的标志性装束,
一旦发生火灾, 他们要及时行动,
并大声模仿竹木燃烧的噼啪声以示警 。 ……此外,
《五藏山经·中山经》第条山脉的丑阳山, 也有一种赤足的鸟,
状如乌鸦, ‘可以御火’, 显然它也是当地消防员的装束 。
”从中得知, 在中国古代汉族传说中,
乌鸦与火有一定联系 。 鸟一般代表飞行器, 三只足的飞行器,
【山海经中寓意好的神兽 毕方鸟】 即我们现在常见的飞机, 三足就是飞行器的三个起落架,
三足乌即上古时代飞行器, 不是生物.
乌鸦与火电视介绍, 乌鸦会故意停留在烟雾中,
并解释说, 烟雾具有一定的杀菌作用,
乌鸦耐着烟呛而停身烟雾中, 可能是利用烟雾杀菌作用来防病治病 。 古人可能注意到乌鸦喜欢停留在烟雾中的习性,
而其它鸟则无不远离烟火, 因而认为乌鸦是与火有关的神物, 再加上乌鸦通体漆黑如炭,
如同从火中化出, 古人更可能干脆认为乌鸦就是火的化身, 是活气勃勃的“火”的另一个表现形式 。
太阳是世间最大的火, 至少古人有这种认识, 乌鸦因而就与太阳产生了联系,
成为载着太阳飞行的神鸟 。 《山海经·大荒东经》:“汤谷上有扶木, 一日方至,
一日方出, 皆载于乌 。
”大意是, 汤谷上长着一棵扶桑树,
十个太阳就栖息在这株树上, 一个太阳刚刚回来, 另一个太阳则起身出去,
十个太阳都负载在乌鸦身上 。 就这样, 乌鸦从一种凡鸟一跃成为驮着太阳飞行的神鸦 。
聪明的乌鸦乌鸦非常聪明 。 《科技日报》报道, 加拿大人罗伟夫研究了各种鸟类的行为后,
认为乌鸦的智力排名为第一 。 另有人认为乌鸦的智力大致与黑猩猩相近,
相当于三四岁孩童的水平 。 电视曾经播放过一个科教片 。
画面, 一只乌鸦叼着一只核桃投到车行道上,
然后飞到电线杆停下来, 等候过往的汽车轧碎桃壳,
再趁车流稀少的时候飞下来捡食桃仁 。 乌鸦的聪明程度真是令人匪夷所思 。 乌鸦又是少数几种不怕人的鸟类之一,
喜欢生活在人类周围, 城镇周围常见成群的乌鸦飞起飞落,
成语“爱屋及乌”非常形象地说明了这种现象 。 乌鸦聪明, 喜欢生活在人类周围 。
由这两个习性可以推测, 我国古代的人们观察并注意到乌鸦喜欢停息在烟雾中的现象, 是极有可能的 。
因而把乌鸦与火与太阳联系起来, 也是合情合理的 。 这应该就是三足金乌神话的本来面目和形成过程 。
虽然这种解释远不如太阳黑子的解释那样令人兴奋, 但我们同样应该赞叹我们祖先的智慧 。 乌鸦与古文在甲骨文中,
“西方”的“西”字象一支翎毛形[注:鸟翅或尾巴上的长羽毛], 但为什么由翎毛形转化为“西”字,
有人认为“翎”是“西”字的古语, 也有人认为由鸟翅的简形转化而来,
但都不甚明确 。 许慎在《说文解字》中则说:“鸟在巢上, 象形;
太阳在西方下落后, 鸟就入巢休息,
因而表示东西方向的‘西(或者写作栖)’字” 。 许慎的说法,


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