送大暑船,椒江葭沚一年一度必须举行的民俗活动,将“五圣”送出海,寄寓了人们祈求平安、祛灾的愿想 。 大暑船和迎神的神像以及小轿是送大暑船活动的必备品,而舞龙经我个人推测,有多少条龙,就是有多少庙宇或协会参与这次大暑节 。
在我的记忆里,最初的几年是太婆一马当先,在大暑那天以及前几日都会在离家里较近的庙宇中上香祈福,早早地等候大暑船的到来 。 待游行队伍过去,她会举着香跟在后头直到码头,目送着大暑船下港,随着浪潮漂远 。
我第一次送大暑船也是在太婆的带领下,领略着葭沚青壮年的风采和热情,以及民众对送大暑船的期盼 。 那时送大暑船的道路两侧还是参差不齐的房屋,人们从窗边、玻璃门内、阳台上观赏送大暑船一行人的表演,迎神、舞龙,也有的站在人行道上,在不经意间就会向道路中间靠拢,即使维持秩序的人阻拦,不久后依旧不知不觉地向中间移动 。
整个活动首先是各个庙宇分先后展示自己的迎神表演和舞龙,其中再加上神像轿子,然后你能听到的锣声、鼓声、二胡声等,在很远的地方就能听见,就好像是在提醒前面的人,船来了 。
为了能寻求更好的位置观赏,往往是由外公领着我穿梭于葭沚旧街巷中,走捷径赶超队伍 。 葭沚里的街巷并不是水泥路而是石板路,纵横交错 。 与土生土长的人相比,我们这些小一辈的对这些石板路是既熟悉又陌生,众多民居的影响下石板路曲折多变,不经意间便会迷失在其中 。 但是你不用怕,撞来撞去,总能撞到出口 。
等到表弟们也长大了,我们都是抱团去观赏的,在整个队伍的后头,众多举着香的老爷爷老奶奶中每次都能看到一些熟悉的面孔 。 现如今,因为城市改造,葭沚的旧街巷被一一推平,虽然送大暑船依然在老地方,不过四周是平坦的毫无遮蔽的空地,那些庙宇也动土移址,队伍后的香客更是消失殆尽,而太婆早在几年前就因腿脚问题未曾出现 。
唯一不变的是,喝上一碗山粉糊或姜汁调蛋,慢慢回味、铭记 。
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暮夏(外二首)
资若铭(27岁) 湖南省衡南县廖田中学教师
屋门前的流水,青山,无花果
在少年的回忆里
渐渐老去
安静的夏天
村庄空旷,竹子翠绿
而我要远走他乡
告别炊烟,月光和田野
黄昏中,小小的栀子花
轻轻地温润一个人的心扉
窗外的燕子,飞去飞来
诠释着自然的简单与纯粹
暮夏来临
我奔跑在青春时光里
许多事物真实,美好
我不再感慨
浮生若梦
只是笑着,继续迎接
下一个夏天
夏日书
苦夏的蝉,习惯匍匐在树枝
作长久而无知的鸣叫
等到日中,阳光照耀村庄
众鸟齐飞至大香樟树下
填满树叶缝隙
让阴影更趋阴影
明亮透过明亮
祖屋里的老人 洞穿世事
他像蝉一样岿然不动
不善言辞
午后风雨涤荡一切
守不住秘密的天空
把该说的与不该说的
通通抖落
古老的村庄,经历了一阵慌乱
夏日独白
风依旧吹,叶还绿
脚印在寻找脚印
他们都向着阳光去了
我却偏爱那片荫
站在树下,捂着耳朵
听蝉声消磨光景
燕来了,春没了
绿是它留给秋冬的信
在湖边忏悔
要依着柳叶才够虔诚
不想见自己的影子
我只能和树保持平行
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