天雷无妄 周易第25卦_无妄卦_乾上震下( 二 )


求事:毫无头绪,勿过于草率为宜 。
改行:不宜勉强 。
开业:开业者可行 。
第二十五卦的哲学含义
无妄卦,这个卦是异卦相叠,震在下卦,乾在上卦 。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动 。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行 。无妄必有获,必可致福 。
从卦象来分析,乾代表天,在上卦,震代表雷,在下卦 。表示雷在天的领导下活动,震的活动必须遵循乾德,不准离开乾德而轻举乱动,也就是要遵循正确的思想原则办事,这样才能“无妄” 。
无妄卦位于复卦之后,《序卦》之中这样说道:“复则不妄矣,故受之以无妄 。”能够返回正道,就不会虚妄了 。此卦卦名为无妄 。“妄”字的结构为“亡”字与“女”字相结合,本义是指女奴逃亡 。《说文》中说:“妄,乱也 。”《广韵》中说:“妄,虚妄 。”可见“妄”的引申义为虚妄、极不真实、悖乱的意思 。所以“无妄”便是不虚妄、不妄为的意思 。《序卦传》中说:“复则不妄矣,故受之以无妄 。”也就是说,阳气的复生使阴气不再妄为了,所以复卦之后便是无妄卦 。而阳气的复生同时也是阴气的灾难开始,所以《杂卦传》中说:“大畜时也,无妄灾也 。”
天雷无妄卦乾为天,震为雷,天下雷行,万物不敢妄为,为无妄 。无妄象杜不妄为,合乎客观规律,不违事实 。什么事情均不妄为时,亨通顺利,否则就会发生祸患,不利于发展 。
《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物 。
这句话指出了无妄卦的卦象是震下乾上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长 。
这便是无妄卦的卦象 。从生活常识来讲,雷声很大的雷雨天不宜出门,因为容易遭受雷击 。古人很早就发现这一点,于是认为天上打雷是在惩戒坏人,把雷声看作是法律的象征 。所以古人会认为在政治局势不稳定而以严法治国的时期,不适合到处走动,以避免不必要的伤害 。
周易第二十五卦初九爻详解
初九爻辞
初九 。无妄,往吉 。
象曰:无妄之往,得志也 。
白话文解释
初九:不要妄行非正,吉利 。
《象辞》说:没有悖妄的行为,因为所有行动受到意志的控制 。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋得利 。做官的会得到上司的赞许,百姓的爱戴 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:株守不宜,出而有为 。
财运:行商有利,坐贾不宜 。
家宅:迁居为宜;婿可入赘 。
身体:出外就医 。
初九变卦
初九爻动变得周易第12卦:天地否 。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通 。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果 。
初九爻的哲学含义
无妄卦第一爻,爻辞:初九:无妄,往吉 。
爻辞释义,本爻辞的意思是:不妄动妄求,前去行事会获得吉祥 。初九:无妄,往吉 。
象曰:无妄之往,得志也 。
经文意思是:没有虚妄,前往吉祥 。
象辞意思是:不妄为而前往,心志是会得以实现的 。
只要你心中不怀妄念,在做事时遵守规则,就会很顺利的 。可是在生活中,
有些人不够理性,分不清希望与妄想的差别,看不清自己 。一旦内心的纯正,头脑被妄想所左右,不听劝阻一意孤行,意外的灾祸就会离你不远了 。


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