玄坛元帅属什么生肖,玄坛赵元帅手诀图( 二 ) _[db:关键词]

图1-2 《道子墨宝》列表标题
宋元时期出版的民间寻神书籍中也保留了赵公明的形象。一个典型的例子就是元代中后期所写的《道子墨宝》的赵元帅像(图二) 。从这张照片中可以看出，赵公明戴着手铐，穿着长袍，留着长胡子，左手拿着鞭子，右手拿着铁链。带有文本描述：
赵，讳元帅，人也。自秦以来，隐居山林，精于道。功成之后，被玉皇大帝封为沈啸副帅。按：乃豪庭元帅在天，昏迷使昏。他的位置是干的，金水和天气很协调。其衣色，头戴铁冠，手持铁鞭，金与水。长得黑黑的留着胡子的人在北方是愤怒的。穿越老虎的人也是金象。
赵元帅二元刻本《新编连相搜神广记》
总的来说，在宋元时期，作为沈啸学派和卫青学派雷系中重要的元帅神，赵公明的外貌和色彩形象呈现出相对固定的格局，其外貌特征可以概括为：黑脸校园，身穿角头，金皂袍，右手铁鞭，左手铁链，黑虎随从。而且，这些特征有着丰富的内涵：
“黑脸校园”:黑(或紫黑色)的脸与赵公明早期形象中所包含的“瘟疫”和“鬼”的特征有关，在他的神性的叠加建构中作为保持瘟疫鬼(瘟神)和鬼帅(鬼神)特征的象征性痕迹。此外，黑脸校园(浓密的胡须)的出现进一步加强了赵公明作为将军的强大形象。
“娇娇头”(铁头):头，又名符头，是宋代官帽的一种。按照宋代官服制度，馒头有直脚、办公脚(弯脚)、十字脚、朝天、顺风五种。其中，娇娇头通常由宋代武官和将军佩戴，其形状分为圆顶和方顶、软裹和硬裹。最开始是用木头做“山” ，放在额头前面把毛巾排好，然后用纱包起来，使其外观平整固定。后来用铁丝编织成内形，再用丝绸包裹，涂上黑漆，俗称“军梳头” 。在宋朝，高级将领、中下层军官甚至军官、长官都可以戴帽子。沂元王朝
后，这种“交脚幞头”仍十分流行。
“金甲皂袍”：内甲外袍的装束，是宋代高级将帅的标准配置。这一戎装配置，象征赵公明元帅作为较高级别武将的特征。
“持鞭牵索”：铁鞭既是中国古代重要的实战兵器，又象征着高级将帅的权力地位；铁索则可能是赵公明早期瘟鬼（鬼帅）形象的象征要素遗留痕迹。
“黑虎跟从”：黑虎跟从或跨黑虎，不仅增加了赵公明作为元帅神的威猛形象，而且还具有深刻的象征义涵。《道法会元》卷二百三十二《正一玄坛赵元帅秘法》中对此的阐释是：“跨虎者，金象也。 ”民间传说赵公明曾收服为害人间的黑虎，因而以黑虎作为坐骑。另外，中国民间有“骑黑虎”象征发财的传统观念，因而“黑虎”的要素也强化了赵公明作为财神的身份属性。
上述服色、外貌特征构成了赵公明威武勇猛元帅神形象的同时，还蕴含着其“主财利”即司掌财运的功能。综合《道法会元》的相关内容可知，按照古代的五行八卦理论，赵公明“其位在乾” ，即乾卦所象征的西北方位，呈现的是“金合水炁之象”；头戴铁冠、手执铁鞭是“金遘水炁”之象征；黑面浓须是“北炁” ，跨虎是“金象” ，蕴含着“水中金”之义。
关于宋元时期赵公明“财神”属性的直接文本依据是《道法会元》卷二百三十二《赵元帅录》。其中提到了作为“神霄副帅”的赵公明具有“主财运”的神圣职能：
公平买卖，求财利，宜和合。但有至公至正之事，可以对神言者，祷之无不如意。若以非枉不正之事祷之，神必加谴。敬之毋怠。

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