穴的是指找出生气凝聚的结穴正确所在 。但是，生气流动的山脉，不一定结出生气凝聚的吉穴，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱、关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴；但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气毫无凝聚之意，自然不会结出吉穴 。 
因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬，必须要看穴地附近的砂水，看看到底是砂环水抱,还是砂飞水走 。 
砂环，砂是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不至被风吹散，经曰：“气乘风则散 。”，因此，穴地必须藏风（不受大风吹刮），而砂环正是藏风的首要条件 。 
水抱，水是指穴的附近的溪涧、河流甚至海洋 。穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使穴地凝聚的生气不会外散，经曰：“气，乘风则散，界水则止”，意思是说生气遇水即结集不前，故此穴前有水环抱是聚气的重要条件 。 
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴的凝聚的生气不至被风吹散 。两者将为吉穴的必要条件 。因此，《葬经》曰：“风水之法，得水为上，藏风吹之” 。
总之，欲寻其吉穴，首先是入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得到生气充盈的山脉，然后循着此山脉走势，找其止息之处，因为在山脉的止息处，往往有生气凝聚的结穴所在 。但到山脉止息处，还要看附近的砂水形势，若砂环水抱，即表示该处附近有生气凝聚的吉穴 。但若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝结聚集，所以不会有吉穴藏在其中 。
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