《易经》06.《易》的由来之文王、孔子作《易》











































【《易经》06.《易》的由来之文王、孔子作《易》】
































































筑阶十二级 带你入易门 

《易经》06.《易》的由来之文王、孔子作《易》

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一听就懂的《易经》
《易经》06.《易》的由来之文王、孔子作《易》

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《易经》06.《易》的由来之文王、孔子作《易》

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引文:1.史记---盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列……
2. 孔子世家---孔子晚而喜《易》,序“彖”、“系”“象”、“说卦”、“文言” 。读《易》,韦编三绝 。曰:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣 。” 文稿:有了八卦和六十四卦这样一个完整的符号系统,《易》的主体架构就建立起来了,也可以说,我们人类对这个世界的理性认知体系的主体架构就建立起来了,所以传说中伏羲生活、活动的那个地方,后来被人们叫做成纪,“成”是成功的“成”,“纪”是纲纪、纪律的“纪”,成纪在今天的甘肃天水,成纪的意思是什么呢?是把总纲、大纲构建起来了,就是把《易》的主体架构建立起来了,也可以说是把我们人类对这个世界的理性认知体系的主体架构建立起来了 。
那么,《易经》的名字为什么叫“易”呢?因为用《易经》的眼光来看待天地万物,或者说,站在《易经》的立场上去看待天地万物,天地万物简直太“简易”了,就是一阴一阳而已;而且天地万物无时无刻不在“变易”当中,但是“变易”的法则是“不易”的,大家注意到没有,我说了三个“易”,“简易”、“变易”和“不易”,用《易经》的眼光来看待天地万物,或者说,站在《易经》的立场上去看待天地万物,天地万物就是“简易”、“变易”的,“变易”的法则是“不易”的,所以《易经》的名字叫做“易” 。当然,也有人说,是因为“易”这个字上面是一个“日”,下面是一个“月”,一“日”一“月”,就是一阴一阳,“日”、“月”之合就是阴阳之合;还有的人说,是因为“易”这个字通蜥蜴的“蜴”,而蜥蜴是一种善变的动物 。这些说法哪个对,哪个不对呢?我认为每一种说法都有它的道理,都很有意思,没有必要考据论证,分出一个是非对错,把它们相加起来,叠加起来,不更能说明“易”这个字的神妙吗?不更能说明《易经》的博大精深吗?
《易》自从在伏羲手上诞生、问世以后,一代一代传了下来 。经过了炎黄时代、尧舜时代,又经过了夏代和商代,在这漫长的岁月当中,据说曾经出现过两种不同版本的《易》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》 。我对《连山易》和《归藏易》没有什么研究,也无从研究,只知道它们也都有六十四卦,但卦序、卦名和我们今天看到的《易》不太一样,除此之外,没有什么可讲的 。所以,我们直接讲,到了殷商末年,文王是怎么作《易》的 。


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