文章插图
定算为中人之算 , 数从定目宫本宫算起 , 顺时针数至太乙宫前一宫为止 , 若定目在正神就以本宫数起算 , 若定目在间辰则以本宫数加1起算 。若定目和太乙同宫同神 , 主算数等于宫位数 , 若同宫不同神 , 主算数为1 。
还以阳遁一局为例 , 定目在坤 , 太乙在乾 。坤在7宫位正神 , 故从以本宫数起算 , 数至太乙前一宫为止 , 太乙在乾为1宫 , 前一宫是6宫 , 故主算数为7+6=13 。
定大将的行宫计算:定算数若不是10的整数倍 , 取定算之个位便是定大将之宫数 , 若定算数为10的整数倍 , 则用定算数除9 , 余数便是定大将之宫数 。 定参将的行宫计算:定大将的宫数乘3 , 取其个位 , 便是定参将的宫位 。
三基、四神、五福
三基 , 既君、臣、民基 。 君基 , 人君之象 , 君基所临之地 , 五谷丰登 , 兵强将勇 , 远近归服 。若不浃天道 , 反为水旱灾异 。
《太乙金镜式经》记载 , 上元甲子岁 , 君基命起戌邦 , 顺行十二支 , 30年移一宫 。 臣基 , 辅佐之象 , 所临之邦 , 当生义士忠臣 , 文武辅佐 。 《经》记载 , 臣基与君基一致 , 上元甲子岁命起戌邦 , 顺行十二支 , 3年移一宫 。 民基 , 食禄之神 , 民基所临之邦 , 其民富寿 , 五谷丰登 , 无兵戈疫疬之灾 。上元甲子命起戌邦 , 顺行十二支 , 1年一移 。
四神 《经》云:四神 , 水神也 。纪纲有道之代则昌 , 无道之代则殃 。若临克贼之乡 , 兼君无道 , 则兵戈、水患、饥荒也 。
上元甲子岁 , 命起一宫 , 顺行九宫后接绛宫、明堂、玉堂三宫 , 3年移一宫 。 绛宫主交州 , 南越之地 , 宫位在离 。
明堂主益州 , 宫位在坤 。 玉堂主幽州 , 宫位在艮 。
五福 五福乃福佑之神 , 所临之地 , 无兵戈、疾病、饥荒、水旱之灾 。行宫有五 , 45年移一宫 , 225年一周 。
上元甲子岁命起乾宫 , 接艮、巽、坤、中宫 。 特别注意:《太乙金镜式经》与《太乙淘金歌》所记载的三基在上元甲子岁所起宫位有所不同 , 《太乙淘金歌》所载 , 君基臣基命起午宫 , 民基起戌宫 。而《太乙金镜式经》后所录的“太乙演局” , 排盘方式与《经》所载文字相异 , 与《太乙淘金歌》所述行宫规律相同 。
又 , 绛宫在离为2宫、明堂在坤为7宫、玉堂在艮为3宫 , 而各书所附录的太乙式盘与文字所载的行宫方法不同 , 在各书所录的太乙式盘中四神 , 及天乙、值符等神煞在行完9宫后 , 所接的并非2、7、3宫 , 而是9、7、1宫 , 不知其缘由 。
大游 诸书对“大游”所论不祥 , 且有相悖之处 , 如《太乙金镜式经》记载 , “大游”考较人君善恶 , 命起七宫 , 顺行八宫 , 不入中五 , 288年一周 , 而行其伐 。大游在阳宫 , 辽东不见兵 , 大游在阴宫 , 蜀汉可全身 。而《太乙淘金歌》所录 , 则是“大游”为天地凶神 , 逆行八宫 , 不入中五 。大游在阴宫 , 辽东不见兵 , 大游在阳宫 , 蜀汉可全身 。八、三、四、九为阳宫 , 二、七、六、一为阴宫 。与《太乙金镜式经》所载的行宫方式和吉凶所在完全相反 。诸书所录的太乙演局 , 也并无“大游” 。
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