欲钱找十二仙子猜一生肖,欲钱找十二仙子打一生肖( 二 )


滨州剪纸
【欲钱找十二仙子猜一生肖,欲钱找十二仙子打一生肖】滨州剪纸富有鲁北地方特色 。 地处黄河下游的鲁北平原 , 渤海之滨 , 这里的人民淳朴热情 , 他们的剪纸朴实、苍劲、热烈、明快 。
剪纸活动在滨州非常普遍 。 按照当地的习俗 , 插花和刺绣的水平是评论女性心灵手巧的一个标准 。 从很小的时候 , 女孩就从母亲、祖母、亲戚和邻居那里学习剪纸、刺绣和缝纫 。 他们结婚的时候 , 很多刺绣品都是自己做的 。 凡是能把刺绣剪得一手好的姑娘“都被称赞为‘聪明姑娘’ , 结了婚就被称赞为‘聪明老婆’” 。 (《滨州民间剪纸》江苏美术出版社张宏庆编辑)
以前的剪纸艺人大多没有文化 , 尤其是鲁北平原的妇女 , 她们的创作来源是:一是世代相传的旧图案;二是日常生活反映在头脑中的形象提炼;三是听故事、看戏曲表演的形象联想 。 他们有丰富的想象力和无限的创造力 。 他们凭着对生活的炽热感情、乐观的生活态度和对现实的敏锐洞察力 , 自觉不自觉地从朴素的审美理想出发 , 抓住事物的本质 , 展开想象的翅膀 , 创作出富有乡土风情、大众喜闻乐见的作品 。
滨州民间剪纸题材丰富 , 大多是人们最熟悉、最乐于见到、最乐于使用的 , 主要包括:上山(在田里劳动)、耕作、收割、运输、放牧、送饭等 。 婚姻、旱船、踩高跷、赶集、叫卖等 。 在民俗活动中;有水浒人物、杨家将、打金枝等故事 。 在地方戏中 , 如小孤仙、王晓的赶脚、箍圈、挑担等 。 和其他地区一样 , 也有很多神话传说 , 比如好运 。
意题材和日常生活中的动物形象鸡鸭猫狗、牛羊驴马 , 植物形象中的牡丹荷花、桃子石榴等 , 取材十分广泛 。 只要有所见 , 巧媳妇们就能信手剪来 。 这种心灵的感应 , 得益于从不间断的日积月累和对生活观察的细致入微 , 加上对生活的热爱和赞美 。
滨州民间剪纸的形式种类与高密剪纸有很多相类之处 , 如窗花、墙花、顶棚花 , 鞋花、喜花、枕顶花等 , 但也有与其不同的表现 , 即滨州剪纸中单个形象的较多 , 正如研究者指出的“单幅为主” , 简练明快 , 整体感强 。 如老艺人杜秀贞善剪《大公鸡》、《大狮子》、《青牛》等 。 杜秀贞的剪纸在鲁北地区很有代表性 , 由着个人理解随心而剪 , 没有既定样式和规则 , 水浒人物中的一百单八将可以剪到一百五十几个形象 , 说这是随着时间的延续队伍越来越壮大;剪抗日战争的记忆 , 能抓住日本兵的典型特征——军帽后的飘带进行刻画 。 这样的剪刻体现出了民间艺人形象扑捉的概括能力和经典元素的用心提炼 。
胶东半岛剪纸
胶东半岛的剪纸也有明显地域特色 , 主要活跃在青岛、烟台、威海的黄岛、即墨、莱阳、莱西、栖霞、莱州等县市 , 特点是以线为主 , 线面结合 , 显得精巧细致 , 这种风格的形成与深厚的文化底蕴有密切联系 , 简洁的外轮廓 , 粗细均匀的线型排列 , 构成了结构严谨又干净利落的风格 , 如同当地语言的流畅脍炙人口和水阔天空自然的有序景致 。
胶东民间剪纸除具有与其他地区相同工艺和类别的风格外 , 还有独具特色的剪绘互映特殊效果的剪纸 , 即剪染结合 。 制法独特 , 别有情趣 。
“它的制作方法是:先画稿或熏样 , 再剪出纹样的轮廓 , 这叫做\\'坯儿\\' , 然后再用毛笔蘸着相应颜色在相应轮廓内涂染 。 这种剪染纸颜色比较饱满鲜艳 。 由于是毛笔涂染 , 凸显剔透灵秀 , 稚拙中兼有细腻 , 大气地表现出绘画与剪纸语言并用的独特魅力 。 ”(参见郭万祥著《胶东剪纸》广西美术出版社)


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