《周易》的六十四卦：每日一卦一解——兑卦( 二 ) _主方

“六三”阴柔居阳刚之位，不中不正，本来有自私自利的性格，但因为在刚位，能够克制私心，积极有所作为，会去救济本身以外的人，所以不会后悔。第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阴，表示主方的态度随和。当前像大水泛滥的形势是客观形成的，自己没有悔恨。
"躬"(gōng)，自身，亲自:反躬自问。第三爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且而与六阳有应。不当位，表明主方的随和态度有可能被客方利用，是潜在的对主方不利因素;有应，表明客方态度强硬，客方利用主方的随和态度，压抑主方，那潜在因素成了真正的对主方不利因素，如同"涣其躬"，洪水淹到自己。第三爻是对第二爻的补充，表示主方有力量，但不是很强，弱于客方，主方不得不对客方随和。主方应当随机应变，以柔克刚，"无悔" 。
“六四”居阴得正，上承九五，下无应而无私。可以承担拯救涣散的重任，促成团结，这是天下人难以想象的壮举，当然大吉大利。第四爻是客卦下爻，代表客方的行动，阴，表示客方的行动是消极被动。主客双方都消极被动，使得当前双方关系很涣散，如同大水泛滥到群众居住区，这种情况促使各方有所行动来共同解决问题，对主方很有利，就像是在洪水中有座山丘，真正是难以想象的。
"匪夷所思"指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而一阴不有应。当位，表明客方消极被动，是主方发展的良机，是潜在的对主方有利因素，爻辞说，"元吉";不有应，表明主方也是消极被动，不能利用这良机，那潜在因素没有能够成为真正的对主方有利因素。主方应当变被动为主动，如果主方能够扭转被动，采取主动，则如同"涣有丘，匪夷所思" 。
“九五”阳刚中正，居尊位，处涣之时，明确的命令，像汗一般发出，又将王者蓄积的财富，散发给天下的艮众。这样就不会有大的灾难。第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，客方素质良好。同时，主方素质也良好，在当前双方关系状态下，双方的良好素质都发挥不了作用，双方都强烈地要求改善关系，"涣汗其大号" 。"王居"指客方素质。
客方良好素质发挥不了作用，主方不应当受到怪罪。第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而二阳不有应。当位，表明客方良好素质是主方得益的好机会，是潜在的对主方有利因素;不有应，表示主方素质也良好，主方需要以自己的良好素质谋取发展，而不是依靠客方，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。主方依靠自己的良好素质是正确的，"无咎" 。
“上九”阳刚居涣之终，涣散至极而四方聚合，又与坎险之地距离很远，不会受到流血的伤害。这样远离可能受伤的场所，就不会有灾难。第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，客方态度强硬。在当前的双方关系状态下，强硬态度解决不了关键问题，使得双方都遭受严重损失，"涣其血，去逖出" 。"血"指关键问题。"去逖出"指损失。
主方的态度随和，顺从于客方，主方不应当受到怪罪。"逖"(tì)，远。第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，然而与三阴有应。不当位，表明客方态度强硬，有可能制约主方，是潜在的对主方不利因素;有应，表明主方态度随和，接受客方制约，那潜在因素成了真正的对主方不利因素。第六爻是对第五爻的补充，这两条爻都是阳爻，表示客方实力非常强大，主方弱于客方，不得不接受客方制约，"无咎" 。关键是，主方要扭转消极被动状态，"用拯马壮" 。

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