形如乞丐,气似帝王。隐身人间的修行者,隐身乞者中的大成就者!( 二 )


13.问:我怎么不知道啊?
答:因为在你心中,乞丐都是骗子,你总是执着在这一处,犹如总是执着地看一个地方,纵然外面多么精彩,你依旧是看不到的 。:中国风水研究会 。若一个人,总是执着地断然一个固定的答案,那么,你总是停留在这一处地方 。犹如你总是拿镜子去照他人,却忘记了照自己 。
14. 问:原来做乞丐,还没这么简单呢!
答:乞丐是人来做的,不是乞丐自己去做乞丐,不同的人,做不同的乞丐 。一个心邪的人,做乞丐,他会污染一大片的;一个心正的人,做乞丐,他会感染一大片的 。比如一个乞丐,把自己乞讨来的钱,无私地捐献给贫困儿童或灾区,这种乞丐,是何等地伟大 。而这种伟大的行为,却出自一个乞丐之手,可以感染更多的人,甚至影响一生 。
所以,我们不能以点带面地否定所有做乞丐的人,恰恰相反,我们要用善意的眼光,去看待乞丐 。虽然有的乞丐确实让人厌弃和憎恨,但是,他们能够长时间跪着,长时间躺着,这种行为,也会让人产生怜悯心,生起慈悲心 。毕竟,他们没有去做杀人放火的事情,更没有像某些人,冠冕堂皇地,在人背后,做些见不得人的勾当,祸害善良的人,用极其狠毒的心来达到自己邪恶的目的 。
就凭这一点,乞丐,还是善良的 。人心要放大点,放宽点,那么,你眼前的路,就好走些 。某些人,一顿饭能挥霍几千元,甚至几万元,几十万元,难道面对一个乞丐,仅仅需要你随便扔几块钱,却那么吝啬吗?
15.问:像你这样说,难道我们就应该滋养那些好吃懒做的人,让他们什么也不做吗?
答:人,迟早都会觉悟的 。人,不能一辈子总当乞丐 。但是,正因为他们曾经当乞丐,看到很多善良的人给予他们的施舍,在他们心里,早已经种下了善良的种子 。当因缘有所成熟时,他们心中的善良种子,就会发芽 。而且,纵然这个乞丐是无动于衷的,但是,有很多人施舍时,也同样有很多人看在眼里,明在心里 。这,不也是在给大众种善根吗?有时候,一个无心的举动,会感染一大片人 。有时候,一粒种子,可以让更多的人受益 。
16. 问:你乞讨来的钱,用在什么地方?
答:我把自己乞讨来的钱,又布施到别的乞丐手中 。
17. 问:你这个人是不是有病?神经有问题?哪有像你这样的乞丐?
答:一切皆有因缘 。
18.问:你以前是干什么的?
答:我只知道,我现在是乞丐 。
19.问:别的乞丐都跪着,躺着乞讨,你怎么盘着腿来乞讨?
道然反问:你吃饭时,喜欢站着还是喜欢坐着?
游人答:喜欢坐着吃饭,坐着吃饭舒服啊!
道然说:他们、我、你,虽然姿态不一样,感觉却相同 。他们跪着,躺着,有可能有他们的想法 。但是,没有跪的工夫,没有躺的工夫,估计乞讨到的钱,就没有那么多了 。我坐着,是适合我的姿态;你坐着,也适合你的姿态 。同样是人,各有各的心思,在这一点,就没有必要去揣摩了 。
20. 问:你看你的头发这么长,怎么不去理发?看着脏兮兮的 。
答:只要心干净,比什么都好 。
21. 问:你的意思是说我的心不干净?
答:在我心里,你就是修行者 。
22. 问:你是道士?
答:我现在是乞丐,我只想认真地做好乞丐,别的,对于我,没多大关系 。
23. 问:难得啊!
答:不得,就不难 。
九小时后,道然收起瓷碗,向东走去 。
乞丐,也许就是隐身人间的修行者,是隐身在乞者中的大成就者!
敢于破釜沉舟,出奇招的人,往往是大奸或大忠之人,同时也是大智慧者,大修行者,大成就者 。


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