除了以上悲剧事件外 ， 大观园中还有入画,司棋,芳官,尤三姐和尤二姐的悲剧等等 ， 都是满纸的斑斑血泪啊 。女奴们遭遇如此 ， 而“薄命司”中的贵族少女们又岂能逃开她们的悲剧命运呢？贾元春才选凤藻宫 ， 年纪轻轻就忧郁地死在“那不得见人的去处” 。贾迎春嫁给了中山狼式的孙绍祖 ， 只一年光景就被折磨摧残致死 。贾探春“才自精明志自高” ， 却被迫远嫁 ， 像断线风筝般一去不返 。贾惜春“勘破三春景不长” ， 便削发为尼 ， 与青灯古佛为伴 。还有妙玉,守寡一生的李纨 ， 被舅,兄骗卖 ， 下场可悲的贾琏之女巧姐儿……这些贵族女性根本无法跳出封建罗网 ， 只能被封建传统观念所吞噬 。
第三重：家族的悲剧
贾氏家族表面上笼罩着一层虚伪的封建道德的面纱 ， 而内里却是生活糜烂腐朽 ， 精神空虚无聊 ， 人与人之间充满了错综复杂的尔虞我诈的勾心斗角 ， 封建道德教条被他们自己亲手撕的粉碎 ， 财产和权力的争夺 ， 是家族内部各个派系矛盾斗争的焦点 。贾赦作为嫡长子 ， 只因贾母的“偏心” ， 他失去了掌握贾府家政的大权 。贾赦的妻子刑夫人和妾氏赵姨娘她们在家政大权和嫡庶继承权上明争暗斗 。贾环故意推倒蜡烛烧伤了贾宝玉的脸 ， 为此王熙凤骂贾环“上不得台盘” ， 王夫人骂赵姨娘“养出这样的黑心种子来” ， 矛盾愈演愈激化 。赵姨娘暗里勾结马道婆企图用“魇魔法”害死王熙凤和贾宝玉 ， 来为儿子贾环谋夺“家私” ， 等等,等等 。朋比结党 ， 骨肉成仇 ， 整个家族内部派系之间对财产和权力的争夺 ， 也影响到贾琏夫妇 ， 影响到各派系的管家奴才之间 ， 他们猜忌仇恨 ， 相互倾轧 ， 在抄检大观园时 ， 探春告凤姐说“你们别忙 ， 往后自然连你们一齐抄的日子还有呢！你们今日早起不曾议论甄家？自已家里好好的抄家 ， 果然今日真抄了 。咱们也渐渐地来了 ， 可知这样大族人家 ， 若从外头杀来 ， 一时是杀不死的 ， 这是古人曾说的百足之虫 ， 死而不僵 ， 必然先从家里自杀自灭起来 ， 才能一败涂地 。”贾府内部因财产,权力的再分配的斗争急剧进行 ， 最终导致他们走向了没落衰败 。它清楚地告诉读者 ， 贵族地主阶级除了灭亡之外 ， 已无更好的命运了 。
第四重：人生的悲剧
解析《红楼梦》的关键是对贾宝玉这个人物形象的认识 。贾宝玉是个半现实半意化的小说人物 ， 是作家的心灵的影像（袁世硕《贾宝玉心解》） 。警幻仙姑“天分中生成一段痴情”说的就是贾宝玉对黛玉的钟情 ， 对一切美丽与聪慧少女的欣赏 ， 对她们不幸命运的深切同情 。如第44回 ， 平儿受到贾琏和王熙凤的打骂 ， 躲到怡红院来 ， 宝玉喜出望外 ， 尽心服侍 ， 精心为平儿梳妆打扮 。平儿走后 ， 他又感叹不已“贾琏之俗 ， 凤姐之威 ， 他竟能周全妥贴 ， 今儿还遭荼毒 ， 想来此人薄命 ， 比黛玉犹甚 。……”
贾宝玉“似傻似痴似狂”“行为乖张” ， 说疯话呆话的可笑行为 ， 为封建社会视为神圣的“文死谏 ， 武死战”的道德原则所不容 ， 为仕途径济的男尊女卑的封建礼教所排斥 。他所珍视的花朵样的女儿家们无可挽回的枯萎 ， 甚至被摧残而凋零 ， 他满怀希望却找不到出路 ， 他感到人生的痛苦 ， 这种痛苦已超越了一个家族破败之痛和个性压抑之痛 ， 这是众人之痛苦 。他绝望 ， 散发一种孤独感和人生转瞬即逝的破灭感 。离开他钟爱的黛玉和众多女子 ， 他悟破了人生 ， 对生命价值的认识和作品中家族的衰败相结合 ， 作品就产生了更加动人的悲剧艺术魅力 。

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