这种人以自我为中心,毫无公德可言 。 如果他们还能被称为人,他们也是我们称之为“婊子”的人 。
大作家契诃夫曾经写过一部著名的小说,把这样的人物叫做“变色龙” 。
鲁迅直接把他归为“哈巴狗” 。
他说:“这种狗,虽是狗,却很像猫,所以为有钱人、宦官、妻妾、宫女所爱,种子不绝 。
它的起因只不过是被皮毛灵动的贵族收养,或者中外妇女上街时,在脖子上系一条细细的链子,跟在脚下 。 "
俗话说狗过人性,就是哈巴狗过狗的地方 。
它能一眼识别众生中的贫富 。 遇到有钱人就温顺,遇到穷人就吠叫,有时候还会冲上去咬 。
《论语》记载了战国时期的一个故事,
春秋时期,赵国有一个名叫陈国凯的人 。 项登基后,
他的养女阿梅被选为妾,很快就成了皇后 。 大王公公从此高升 。
在主人的宠爱下,他成了宫廷里炙手可热的人物 。
在攻打赵之后,邯郸陷入了一片混乱 。 赵霁派太监唐梅去魏国,看看愤然离去的退伍老兵廉颇还能不能出来 。
面对使者,廉颇立即吃了三斗粮食,重七斤,精神抖擞,上马,驰骋自如,四面威风 。
而心胸狭窄的老将郭凯威,又怕回国后失势 。
于是重金贿赂太监唐梅 。 当他遇到赵王时,他说:“连将军虽然老了,还能吃,但他已经和我坐了三次了 。 ”
这个不到20个字的结论,毁了一代名将,也毁了赵 。
连当时秦国的间谍敖也难以理解,问道
:覆巢之下,焉有完卵,身为赵国大夫,你不怕赵国亡吗?
郭开答曰:赵国的存亡是国家大事,可廉颇是我个人的仇敌,理所当然,咬他一口 。
人称太史公之笔:雄、深、雅、健 。 纵观此文,字字千钧,力透纸背,三言两语,便将一个欺世盗名,媚上傲下,狐假虎威,狗仗人势,为泄一己私愤,捞蝇头小利,可出卖家人,出卖祖宗,乃至出卖整个国家的小人嘴脸,浮雕般地凸现在世人面前 。
在《白话史记》一书中,我看到了此公模样:他宽衣大袖,羽扇纶巾,面壁而立,正在挥毫疾书 。
然而就是在这副好皮囊之下,却包含着一颗祸心,满肚子坏水,泼墨开去,点点斑斑,山河变色,生灵涂炭 。
行文至此,我不仅感到小人的可恶,更惴惴于小人的可怕 。
惹不起,也躲不起,无可奈何 。
“卑鄙是卑鄙者的通行证 。 高尚是高尚者的墓志铭” 。 这脍炙人口的诗句,多年来广为流传,它道出人们的心声,同时也反映了一种无奈的心态 。
自古以来,君子坦荡荡,却极易受伤,如鸟入樊笼,举步维艰 。
小人口蜜腹剑,笑里藏刀,却如鱼得水,左右逢源 。
昔日,郭开身为赵国大夫,妒贤嫉能,卖主求荣,
可当国破之时,他却手持秦国绿卡 。 摇身一变,在新主子那照样吃香喝辣,受宠有加 。
孔夫子乃举世公认的一代宗师 。 他的一生重点研究了两种人,一为君子,二为小人 。
孔子门下弟子三千,贤人七十二 。 正人君子,济济一堂 。
然而对于小人,也只能像孔老先生那样,发出一声叹息:“唯女子与小人难养也 。 ”
无论在哪一个领域也无论从事哪一种行业我们总是会经常地听到有关小人的话题 。
一提到小人人们便不约而同皱起眉头长吁短叹了一番之后共同得出的结论是小人真是太坏了小人真难对付小人太可怕了,
凡是步入社会的成年人几乎都有着被小人侵扰或伤害的经历只是程度不同罢了 。
特别是那些主持正义直道而行的正人君子们,更是小人类群重点打击的天敌 。
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