143、枭神夺食:又叫“食神逢枭” 。日干强,无官杀,宜食神泄气以成中和,而生财星为福,却柱有偏印,克去食神,又使日干更旺,此为凶 。不单食神、偏印是这样,伤官、正印也如此 。凡伤食泄秀而用,不宜见印星也,若遇之,又宜财星克去正偏印为福 。
144、伤官见官:柱以伤官为用,或柱伤官气盛,则不喜官星,伤官与官星相战,其祸不可胜言,行运同此 。
145、食神制杀:日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见,妙在有食神制去七杀 。或日干旺,七杀亦强,无印星,唯以食神制伏七杀,化为权星 。唯日干强,七杀弱,不可制也,反宜行财杀旺乡助起七杀 。日干强,七杀强,可制,但不可制过头,如迭迭伤食,七杀被制过份,又为凶兆,不能发达 。日干衰,七杀过强,不可制也,反宜印绶化杀生身为上 。
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146、羊刃驾杀:日干强,柱又有羊刃,喜见七杀,此七杀不可制,名羊刃驾杀,兵权贵显 。如七杀过重,又宜略略制之,或有印化之,制者宜行制伏运,不宜印运,化则宜行印运,不宜行财运克印 。
147、官星带刃:日干强,柱有羊刃,喜见正官,尤喜正官通根透干,制伏羊刃,名官星带刃,掌万将之威权 。柱中羊刃重而官弱,而又宜财生官,或杀混官,行运亦如此 。
148,忌神——命局中克伐喜用神或一切不利于喜神的五行,包括病神,错神在内,或者是喜神反将其他喜用神刑冲合住之喜神,统称为忌神 。
149,病神:四柱中某一五行过强,此五行就为病神,若命局有病神,岁运再逢,大凶之兆 。
150,错神:生扶忌神的五行称为错神 。
151,药神:克制病神的五行为药神,此为大吉之物,如药神在天干且有力,必定为富贵之命 。岁运逢药神,该岁运吉利 。
152,秀神:日主强,凡盗泄忌神的这一五行称为秀神,秀神主吉兆,岁运逢秀神吐秀,该岁运吉利 。
【3 常见命理术语解析】
153,喜神:即生扶用神的那种五行称为喜神 。或称为用神的原神,其作用相当于用神 。如果用神无力,而喜神有力,则喜神比用神还重要,不能伤害,否则大灾难免 。
154,闲神:即不是喜用,又不是病忌,介于两者之间,闲而不用的那种五行称为闲神 。闲神有时可为吉或为凶,闲神会合冲忌神则为吉,闲神会合冲用神则凶 。
155,用神有力:就是用神如果在天干不遭干合或干克,在地支不遭刑冲克会合,而且得令或得地,或得生助 。反之则为用神不得力或无力 。
156,用神:就是四柱或大运中对日干起到重要作用的五行,也就是对日干起到补偏救助作用的,最需要的五行 。
157,原局用神:出现在命局中用神 。
158,行运用神:出现在大运中的用神 。
159,用神到位:四柱中缺用神,到大运中出现 。
160,通关用神:所谓通关,就是调节调候,一般情况下,主要是命局出现两种五行势均力敌相战,力量不相上下之格局,才可说通关,如火金相战,以土通关,木土相战,以火通关,其余类推 。
161,调候用神:指夏月或冬月生人,春秋两季因寒暖适候,湿燥适度,水火就不直接参与调候,只论命局中的五行生克制化 。夏月生人,先不论五行生克制化如何,首先命局各个五行就偏暖过燥(命局水多除外),这时可以用水来调候,因水的特点有寒与湿之分 。故选用神时,这种调候之法也需一并考虑 。冬月生人,需用火来调候,因火有暖与燥之特点 。
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