庄子在《齐物论》中讲了一个意味深长的故事：
南郭子綦隐机而坐 ， 仰天而嘘 ， 苔焉似丧其耦 。颜成子游立侍乎前 ， 曰:“何居乎?”形固可使如槁木 ， 而心固可使如死灰乎？今之隐机者 ， 非昔之隐机者也？”子綦曰:“偃 ， 不亦善乎而问之也！今者吾丧我 ， 汝知之乎？”
南郭子綦斜躺在凳子上 ， 一副灵魂出窍的样子 ， 身体像一段干枯的树木 ， 脸上没有任何生机 ， 像死人一样 。弟子不明白为什么会有这种状态 ， 南郭子綦解释说 ， 你看到的我 ， 已经不是原来的我了 ， 我已经进入了全新境界 ， 实现了“吾丧我” 。
“吾”指全新的得道的我 ， 而“我”是原来那个沉迷与被羁绊于尘世的我 。“吾丧我”意味着“吾”已经忘记了尘世中的一切 ， 忘记了原来的我 。此时 ， 功名利禄已成云烟；悲欢离合不挂于心；是非荣辱不入胸次 。“吾”与“我” ， 昨日之“我”与今日之“吾” ， 早已经融为一体 ， 吾与物、吾与人、吾与我已经融为一体同归大道 ， 灵魂无所待而走向逍遥之境 ， 身心就像太空中遨游的不系之舟 ， 自由自在的“野渡无人舟自横” 。
庄子人生境界的核心在于一个忘字 ， 忘记物欲 ， 忘记人欲 ， 忘掉自我的执念 ， “物物而不物于物” ， 人生可得逍遥矣 。
这就是庄子逍遥游的三种境界 。首先是忘记物的存在 ， 不要做物质的奴隶 ， 其次是忘记社会和他人的存在 ， 不要做别人的奴隶 ， 最后是忘记自身的存在 ， 不要做自我的奴隶 。

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