善人的面相特征( 二 )


因此 , 人心地是否善良 , 无论男女 , 首先要看其脸型是否端正饱满 , 如果头尖面尖嘴尖则通常不是善心之相 , 这类人也是不合适过深交往的 。
2、眼正心正、眼善心善
命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸” 。因此 , 面相看善恶 , 首重眼神 , 如果一个人的眼神柔和内敛 , 那其人大多温和善良 , 如果常是凶光毕露 , 那大多是则阴险狠毒 。通过判断眼神中的气质 , 可断其人品质高低 , 如果一个人的目光总是游离不定 , 闪烁状的 , 那此类人通常不会有太多的善心 。
眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人 , 更拥有悲天悯人的情怀 。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠 , 眼神下视的人易有奸诈之嫌 。
从眼皮来看 , 双眼皮人容易感动 , 或者说其善心容易被表面的事物所诱导;而单眼皮的人往往内心较为冷静沉着 , 对善心的表达方式也较含蓄内敛 。据不完全统计 , 做了好事不留名的善者 , 往往是单眼皮的人巨多 。
郑博士特别需要指出的是眼睛下面是卧蚕位 , 它代表人的阴德位 , 卧蚕落陷的人往往隐藏阴毒 , 打着积德行善的幌子 , 难免背地里自私自利的 , 此种人可说是口蜜腹剑的类型 , 人们往往被其表面的热情所迷惑 。
3、鼻正心正、鼻善心善
鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志 , 如果人的鼻子不正或鼻节有弯 , 往往口是心非 , 不大会真心交往 。此外 , 鼻子上的准头也是很重要的标志 , 准头肥厚大抵心无坏心 , 鼻型有钩 , 此类人往往为了目标而会不择手段 , 心胸也不会大 , 因此善心也就难以为真了 。
4、嘴型方正、心地善良
嘴也是心善的重要标志 , 嘴型方正圆润是心善的条件;如果口歪嘴斜 , 此类人大多言不由衷 , 爱说事非 , 且此类人说话做事易不照准则来 , 是搬弄事非 , 两面三刀的倾象 。
最后 , 郑博士要特别指出:“有心无相 , 相逐心生;有相无心 , 相随心灭 。”这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的 。纵使他现在已经有了凶恶的面相 , 可是他却经常起慈悲心 , 那凶相不久便会转化为吉相 。反过来说 , 纵使他现在满脸福相 , 如果他不知行善积德 , 经常起贪爱和憎恨的念头 , 那福相便会逐渐消失 。所以 , 心是面相的枢纽 , 看相不如看心 。
什么是善人的面相
善人面相, 三十六善心相
相随心转 , 相逐心生 , 有其心必有其相 , 心与相本就是一 。我们的面相五官就是五脏的外现 , 五脏有所偏盛 , 则外现的五官就有其特点 , 然后总归一心 , 这里说的心不是事项上的心脏 , 而是我们人类智慧之所现 。
眼睛从五行角度论属于肝的外窍 , 但是从命理的角度来看 , 则属于心神的外现 , 鼻子的五行比较复杂 , 而耳朵则是肾的外窍 , 嘴唇是脾的外窍 , 鼻是肺的外窍 , 舌是心的外窍 。
相学 , 从五官到身形 , 从神态到气色 , 最后便是心相 。古代人皆以心相为上 , 俗曰:有心无相 , 相随心生;有相无心 , 相随心灭 。古代人著心相三十六善 , 众人起心动念行为举止 , 能符合五项 , 便能大富 , 十项之上便能食官禄 。


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