除了是“姑姑节”外 。 在古代还是另外一个节日 ,
名叫“天贶(赐赠的意思)节” 。 天贶节起源于宋真宗赵恒 。 某年的六月六日 ,
他声称上天赐给他天书 , 遂定是天为天贶节 , 还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿 。
天贶节的民俗活动 , 虽然已渐渐被人们遗忘 , 但有些地方还有残余 。
江苏东台县人 , 在这一天早晨全家老少都要互道恭喜 , 并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑 ,
有“六月六 , 吃了糕屑长了肉”的说法 。
还有“六月六 , 家家晒红绿”的俗谚 。
“红绿”指五颜六色的各样衣服 。 此谚的后一句 , 又作“家家晒龙袍” ,
在扬州有个解释 , 说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨 ,
淋湿了外衣 , 又不好借百姓的衣服替换 ,
只好等待雨过天晴 , 将湿衣晒干再穿 , 这一天正好是六月六 ,
因而有“晒龙袍”之说 。 江南地区 ,
经过了黄梅天 , 藏在箱底的衣物容易上霉 ,
取出来晒一晒 , 可免霉烂 。 此外还有给猫狗洗澡的趣事 ,
叫做“六月六 , 猫儿狗儿同洗浴” 。 六月六也是佛寺的一个节日 ,
叫做“翻经节” 。 传说唐僧到西天取经回来 ,
不慎将所有经书丢落到海中 , 捞起来晒干了 ,
方才保存下来 。 因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒 。
“六月六 , 请姑姑” 。
过去 , 每逢农历六月初六 ,
农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘 , 好好招待一番再送回去 。 相传在春秋战国时期 ,
晋国有个宰相叫狐偃 。 他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣 , 封相后勤理朝政 ,
十分精明能干 , 晋国上下对他都很敬重 。
每逢六月初六狐偃过生日的时候 , 总有无数的人给他拜寿送礼 。
就这样狐偃慢慢地骄傲起来 。 时间一长 , 人们对他不满了 。
但狐偃权高势重 , 人们都对他敢怒不敢言 。
狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰 。 他对狐偃的作为很反感 , 就直言相劝 。
但狐偃听不进苦口良言 , 当众责骂亲家 。 赵衰年老体弱 ,
不久因气而死 。 他的儿子恨岳父不讲仁义 ,
决心为父报仇 。 第二年 ,
晋国夏粮遭灾 , 狐偃出京放粮 ,
临走时说 , 六月初六一定赶回来过生日 。
狐偃的女婿得到这个消息 , 决定六月初六大闹寿筵 ,
杀狐偃 , 报父仇 。 狐偃的女婿见到妻子 。
问她:“像我岳父那样的人 , 天下的老百姓恨不恨?
”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气 , 顺口答道:“连你我都恨他 , 还用说别人?
”他丈夫就把计划说出来 。 他妻子听了 , 脸一红一白 ,
说:“我是你家的人 , 顾不得娘家了 ,
你看着办吧!” 从此以后 , 狐偃的女儿整天心惊肉跳 ,
她恨父亲狂妄自大 , 对亲家绝情 。
但转念想起父亲的好 , 亲生女儿不能见死不救 。 她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划 。
母亲大惊 , 急忙连夜给狐偃送信 。
狐偃的女婿见妻子逃跑了 , 知道机密败露 , 闷在家里等狐偃来收拾自己 。
六月初六一早 , 狐偃亲自来到亲家府上 , 狐偃见了女婿就像没事一样 ,
翁婿二人并马回相府去了 。 那年拜寿筵上 ,
狐偃说:“老夫今年放粮 , 亲见百姓疾苦 , 深知我近年来做事有错 。
今天贤婿设计害我 , 虽然过于狠毒 , 但事没办成 ,
他是为民除害 , 为父报仇 ,
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