“九三”阳刚得正，下无阴爻可据，似水井已淘，井水清洁却未被饮用，实在可惜 。但九三上应上六，故终将有“可用”之时 。君王应赶快汲取之，君王圣明，君臣共享受福泽 。第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬 。同时，第三爻是对第二爻的补充，第二爻是阳，第三爻也是阳，这表示主方素质很好 。而第六爻是阴爻，表示客方态度随和 。
客方随和主方的强硬态度，双方关系有好的发展，"井渫" 。如果主方态度过于强硬，则有可能不利双方关系的发展，从而失去此良机，"井渫不食"，这是痛心的 。"王"比喻客方，由于客方随和的态度，使得主方能够收益，这是客方明智，主方受福于客方的明智 。"渫"(xiè)，除去，淘去污泥 。"恻"(cè)，悲痛:恻隐 。第三爻位置是阳位，这条爻是阳爻，当位，又与六阴有应 。当位而又有应，表明主方的强硬态度对主方有利 。
“六四”柔正得位，但下无应，故当静守修德，不可急于进取 。如井坏能修，补过则可无灾难 。第四爻是客卦下爻，代表客方的行动，阴，表示客方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等 。
如果主方采取积极主动改进双方关系，主方就不应当受到怪罪 。这里，客方是消极被动的，跟随主方，修井的人是主方和客方 。"甃"(zhòu)，以砖修井 。第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与一阴不有应 。当位，表明客方消极被动有可能被积极主动的主方利用，是潜在的对主方有利因素;不有应，表明主方也消极被动，主方不能利用客方消极被动的机会获利，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素 。由于客方的行动决定于客方自己，不能怪罪主方，"无咎" 。
“九五”阳刚中正，居尊位，亲比上六 。如井淘后水清，既寒且洁，可供人饮用 。第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好，主方可以从客方的良好素质获益 。联系以上各条爻辞可知，主方必须作出一定努力，才能获益 。"冽"(liè)，寒冷:凛冽 。
第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应 。当位，表明客方的良好素质有可能让主方获益，这是一个潜在的对主方有利因素，爻辞以"井冽，寒泉食"描述这种潜在的有利因素;不有应，表明主方素质也良好，不需要从客方的良好素质获益，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素，形象地说，主方并没有来饮"寒泉",爻辞中没有判断辞 。
“上六”本卦卦主，居井之终，下应九三，如井水已汲出井口，此时当心怀诚信，广施“井养”之德，必至为吉祥 。第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阴，表示客方态度随和 。客方随和的态度，使得双方关系改善，应当保持这种状态，"井收，勿幕" 。
【《周易》的六十四卦：每日一卦一解——井卦】达到这种状态必须是主方的态度真诚，取得客方信任，"有孚" 。有了客方对主方的信任，双方关系才对于主方很吉利，"有孚，元吉" 。第六爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应 。当位，表明客方的随和态度有可能方便主方，是潜在的对主方有利因素;有应，表明主方态度强硬，恰好遇到客方态度随和，主方可以按照自己的意图行事，所以爻辞说，"元吉" 。不过主方不能强硬过度，不能对客方傲慢和粗暴，须要尊重客方，因此在"元吉"前加了"有孚" 。
本卦说明
井卦，阐释了用贤的道理 。在穷困中，必须起用贤能，方可以振弊起衰 。贤能被遗弃在民间，是莫大的人才浪费，但却往往因人事管道阻塞，而致得小到任用，所以当政者必须留意发掘人才，蔚为国用，造福万民 。而贤能的人也应修养自身，守恒不渝，大公无私，以服务人民为己志，善始善终，不可功败垂成 。否则也会因不合时宜而被淘汰 。

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