蒋介石祖坟墓地风水图解( 二 ) _蒋介石

据国民党元老陶启圣回忆，澎湖是继鼓浪屿之外，蒋介石认为较适宜发展成训练干部前线基地所在，所以蒋介石随后自定海搭乘专机飞福州，并于1949年5月17日自定海转赴澎湖马公视察，蒋经国随侍在侧。当时为安排蒋介石落脚，一部分侍卫早于几天前到澎湖摸清楚附近环境，其余先赴台湾花莲驻守。据跟随蒋介石来台的侍卫回忆，曾向蒋介石报告行馆本来是一片墓地，蒋介石却说，“墓地风水地理才好” 。
有趣的是在蒋介石离开大陆之前专门去虹桥路拜别宋美龄父母坟墓，也没忘了去东平路“爱庐”看最后一眼。想当年爱庐在蒋介石与宋美龄新婚时的风光，蒋介石也落寞地承认，如今“全室皆空，但觉凄凉与愧惶而已” 。
蒋介石祖坟墓地风水
蒋介石发迹靠的是阴宅。“蒋母阴宅依据杨公风水而建，而蒋氏阳宅未按杨公风水法建筑，坐穴大空亡，犯了大忌。蒋氏成为国家的元首，实为蒋母风水之福荫。”持此说的人，搬出了“杨公”（杨筠松）先师，分量自然重了几分。他们认为，蒋母墓后龙层叠厚重，左右龙虎拱卫有情，内乘龙气，与水口同卦；墓前山势由远而近，一层一层地紧扣着，像一条游龙奔腾而来；穴场虽非龙尽气钟，但符合“垅葬其麓”要求；明堂开阔，颇有帝王之气；墓葬得法，可收寅葬卯发效果。因此，蒋介石步步高升，与阴宅有关。
香港风水师的看法则不同，认为阳宅贵人得地，阴宅问题多多。首先，蒋母墓水法不合，来龙有病；其次，立向有问题，在临官位上放水，理气、水法破败，且墓穴坐南向北，贵不至帝皇。
也有人认为，不能笼统地分孰好孰坏，主要是“蒋氏故居的左边很漂亮，犹如一把保护伞。它在艮寅、甲卯位置，此为临官禄位。这是蒋氏父子能登上总统宝座的原因。”
凡此种种，显然欠缺了对溪口来龙去脉的根本性分析。不审来龙无以观穴。察龙不确，风水的探索就只能永远停留在猜测揣度上，结论也自然失之于偏。
多数风水人士认为，蒋氏故居靠山面水，王气葱郁，气派非凡，堪称王宅。但也有风水师从理气上分析，蒋氏故居立向有严重问题。故居包括祖祠、玉泰盐铺均为壬山丙向，虽山环水绕，但坐穴大空亡，犯了大忌，蒋介石之败，实出于此。香港风水师更煞有介事指出，蒋氏故居贪峰误向，成也萧何、败也萧何，这个“萧何”就是故居左边朝山巽巳方高出的一个秀峰。其本主早登青云路，但经过位移后转为丁位，用拨砂来论，就变为先成后败了。蒋介石败走台湾，与二十八宿拨砂相关。
理气派风水师的这些看法，以蒋介石个人命运盛衰为依据，故弄玄虚，离风水真谛差之甚远，毫无实际意义。
事实上，不管蒋氏故居作为王宅的风水根据是否充分，结论是否正确，其意义已不仅限于如何从结作、朝向和前砂等方面找到与蒋介石命运相合或相近的解释，而是故居的风水气象给传统的风水理论提出了许多新问题，打开了新视角。这也正是研究蒋氏故居风水的魅力所在。
比如，蒋氏故居的明堂和朝、案二山等，就明显与传统的风水术相背离。传统风水术认为，大贵之地要求明堂宽敞平坦，最好要有“容万马”的迹象，而蒋氏故居前面仅数米之遥，便是剡溪，明堂逼窄；至于朝、案二山，一般认为，必须前照后靠，才会尊贵无比，但蒋氏故居前，只见低矮案山一重，朝、案合一，并无层次分明、逐步递进的朝、案排列。这究竟是不合要求还是另有玄机？需要依据风水理论但又不局限于传统方术去作出合乎实际的研判。

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