所以子属鼠 。 天开之后,接着要辟地,
“地辟于丑”,牛耕田,
该是辟地之物,所以以丑属牛 。 寅时是人出生之时,
有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,
又有敬畏之义,所以寅属虎 。
卯时,为日出之象,太阳本应离卦,
离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,
这样,卯便属兔了 。
辰,三月的卦象,
此时正值群龙行雨的时节 。 辰自然就属了龙 。 巳 ,
四月的卦象,值此之时,
春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般 。
另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,
因此,巳属蛇 。 午,
下午之时,阳气达到极端,
阴气正在萌生 。 马这种动物,驰骋奔跑,
四蹄腾空,但又不时踏地 。 腾空为阳,
踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相 。
羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,
此时为未时,故未属羊 。 未之后申时,
是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申 。
酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦 。
坎卦,其上下阴爻,
而中间的阳爻代表太阳金乌之精 。 因 此,
酉属鸡 。 夜幕降临,
是为戌时 。 狗正是守夜的家畜,
也就与之结为戌狗 。 接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,
如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物 。 猪是只知道吃的混混沌沌的生物,
故此猪成了亥的属相 。 宋代著名理学家朱熹持此观点 。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,
动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的 。 动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,
后足五,奇偶同体 ,
物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,
四趾(偶);虎,
五趾(奇);兔,
四趾(偶);龙,
五趾(奇);蛇,无趾(同偶);
马,一趾(奇);羊,
四趾(偶);猴,
五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;
狗,五趾(奇);
猪,四趾(偶) 。
持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,
因此别阴阳当看足趾数目 。 鼠前是四爪,
偶数为阴,后足五爪,奇数为阳 。
子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子 。
牛羊猪蹄分,鸡四爪,
再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,
六者均应合偶数,属阴,
占了六项地支 。 虎五爪,
猴狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,
属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支 。
郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,
二者大同小异 。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,
民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,
另一方面又促进了生肖文化的传承与发展 。 将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,
目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳五行与生肖对应起来,
从而解释其它有关的人生文化现象 。 参考资料:生肖的排列是怎么排的头鼠二牛三虎四兔五龙六蛇七马八羊九猴十鸡十一狗十二猪十二生肖的排列顺序是什么?各生肖都代表什么含义?
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪意义:鼠=:至:牛=:至:虎=:至:兔=:至:龙=:至:蛇=:至:马=:至:羊=:至:猴=:至:鸡=:至:狗=:至:猪=:至:生肖顺序及年份出生年月日 年月日 - 年月日年月日 - 年月日年月日 - 年月日年月日 - 年月日年月日 - 年月日年月日 - 年月日年月日 - 年月日年月日 - 年月日年月日 - 年月日 优点心思细密,个性温柔体贴体谅别人 。 有语言天才与犀利的口才,
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