七、“天目”求法；
天目亦称“文昌”，因其照鉴万物，故称“天目”，居斗魁之前，为台辅之象，在天为阳，号“文昌”，属主将之首，为萤惑之星，建三月，旺夏三月 。
天目求法；将太乙入局之数以十八累除之，不及十八者，阳遁自“武徳”起，阴遁自“吕申”起，顺行十六神，阳遁数至乾、坤重留一次；阴遁数至艮、巽重留一次，数到尽处为天目所在 。
八、“客目”求法；
客目亦称“始击”、“地目”，为填星之精，旺四季之月，可察主客胜负之机微，弈、计谋阴暗秘密之事等 。
客目求法；
以计神加于和德艮上，顺行十六神，为天目所乘即始击（地目） 。
九、计神；
为岁星之使，用以筹度军国动静，“主”和“客”的胜负，为二目之首，四将之源 。
求法；阳遁起吕申寅，顺行十二支；阴遁则起申，顺行十二支 。
十、太乙十六神；
子神；曰地主，建子之月阳气初发，万物阴生，故曰地主 。主动摇言语事 。
丑神；曰阳徳，建丑之月二阳用事，布育万物，故曰阳德 。主施恩育物事 。
艮神；曰和徳，春冬将交阴阳气合，群物方生，故曰和德 。主和集成就事 。
寅神；曰吕申，建寅之月阳育大申，草木甲拆，故曰吕申 。主运用主宰事 。
卯神；曰高丛，建卯之月万物皆出，自地丛生，故曰高丛 。主发挥事 。
辰神；曰太阳，建辰之月雷出震势，阳气大盛，故曰太阳 。主危会兵曵事 。
巽神；曰大旲，春夏将交或暑方主，阳气炎皓，故曰大旲 。主申命号令事 。
巳神；曰大神，建巳之月少阴用事，阴阳不测，故曰大神 。主毁拆破废事 。
午神；曰大威，建午之月阳附阴生，刑暴始行，故曰大威 。主光明威烈事 。
未神；曰天道，建未之月火能生土，土王于未，故曰天道 。主阴私事 。
坤神；曰大武，夏秋将交阴气施令，杀伤万物，故曰大武 。主刑罸事 。
申神；曰武德，建申之月万物欲死，荠麦将生，故曰武德 。主传送迁移事 。
酉神；曰太簇，建酉之月万物皆成，有大品簇，故曰太簇 。主更易肃杀事 。
戍神；曰阴主，建戍之月阳气不长，阴气用事，故曰阴主 。主危期兵丧事 。
乾神；曰阴徳，秋冬将交阴前生阳，大有其情，故曰阴德 。主命令事 。
亥神；曰大义，建亥之月万物怀垢，群阳欲尽，故曰大义 。主计谋废弃事 。
十一、“八正宫”、“间神”与“主、客算”
太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽为八正宫；寅申巳亥辰戍丑未为“间神” 。
主算求法；天目若在八正宫则由其宫分数起算，顺数所算宫数，间神不用，至太乙前一宫
止，数之和即为主算；天目若在八间神，则初起为一，顺数所过宫数，间神不用，至太乙前
一宫止，数之和即为主算；主算弃十不用，只用个位数；若为十、二十、三十整数，则以九
为除数，取其余数，此个位数或余数即为主大将之宫数 。
客算求法；客算始起客目，算法同主算，所得数为客大将之宫数 。
十二、“主大将”与“客大将”
主大将属金，为金神，为太白之精，受金徳之正气，主兵戈战争，旺于秋三月 。
主大将与太乙同宫为“囚”，若在绝阳之地，君王有灾；若在四、九、一、七宫辅相有灾；若在死、杜、伤、惊门下，大将必死；若与始击、客大小将关，更遇凶星、凶门，主大将必死 。
主大将与太乙宫相对为“格”，君不礼臣，臣不击忠君，君臣背离之象 。
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