名和辈分的起源是什么？( 二 ) _生活百科

纵观三国时期，除少数民族外，仅有郭攸之（侍郎）、马日磾（太傅）、尹大目（殿中校尉）、张世平（马贩）、辛宪英（女）五人为双字名。直到魏晋后期，双字名才逐渐流行起来。
到了宋朝，人们在命名时，为了体现宗族辈分，开始出现“派语” 。派语是用来记载宗族世系表示家族辈份的字。通常取一些寓意深刻的字凑成四言诗、五言诗或七言诗的体裁。
宋太祖赵匡胤就为其后代规定了十三个字辈，连同自己的“匡”合为“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜” 。后因宋太宗赵光义继（cuan）位，皇帝属于了赵光义一支（此支没有派语）。直到南宋，宋高宗赵构无后，才收宋太祖赵匡胤七世孙赵伯琮为养子，改名赵昚，也就是后来的宋孝帝，至此宋朝重回宋太祖一支。但由于此次交接班属于“过继”，所以名字嘛~~也就没有派语了。

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在宋朝之后，派语已经成为一种潮流，只要是大族，都会有自己的派语。
孔、孟、曾、颜四大“圣”的后代从明朝开始，因朱元璋赐辈字，所以统一相同的辈字。后经历代皇帝赐姓，现在的辈字诗已经有五十字。“希言公彦承，弘（宏）闻贞尚胤（衍），兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌” 。

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明朝皇帝朱元璋因为出身不是望族，所以内心很是自卑，因而喜欢找个名人做自己的先祖。所以学朱熹，用带木火土金水偏旁的字做派语的标识。如：朱棣（永乐）、朱高炽（洪熙）、朱瞻基（宣德）、朱祁镇（正统）、朱见深（成化）、朱祐樘（弘治）……
清朝皇帝不但有派语（胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、啟），对名的第二个字的偏旁也有规定，如胤字辈的第二个字偏旁是“礻”（胤褆、胤礽、胤禛、胤禩、胤祥、胤禵）、胤字辈的第二个字偏旁是“日”（弘昐、弘昀、弘时、弘历（曆）、弘昼）……

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清末和民国，随着战乱和西化的冲击，连命都保不了，有几人还关注名和派语呢？但随着新中国成立，人们的生活稳定、生活水平日益提高，人们对精神层面的追求也日益提升。人们又重新开始了对起名和派语的追求。

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就连德云社师徒之间的“爱恨情仇”，也能吃到“辈分”的瓜。古时的艺人在加入艺人行之后，都会给自己起个艺名，京剧、大鼓等都是如此。而且艺行很讲辈分和出身，郭德纲直到拜侯耀文为师后，才被算真正入了相声行。有了师承，才能得到相声界的认可。没有师承则是“无源之水无本之木” 。这也是为什么李文华81岁临终前也要拜马三爷为师。

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郭德纲成立德云社后，由德云社元老、相声演员张文顺先生定了 “云鹤九霄、龙腾四海”八个字的排字，每四年用一个字。但需要说明的是，这八个字都属于同一辈分，只是用了区分入门前后的不同。所以叫做“某字科”而不是“某字辈” 。
最早收的徒弟是“云”字科，艺名中间都是“云”字，如：何云伟（何沄伟）、曹云金（曹金）、岳云鹏、张云雷、朱云峰（烧饼）……紧跟着是“鹤”字科，就有张鹤伦，孟鹤堂，韩鹤晓……再后面是“九”字科，如张九龄，杨九良……现在已经收到了“霄”字科。

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