街前街后指什么生肖,路边指的是什么生肖(22) _街是什么生肖

81、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？（D）
A、草书 B、行书 C、楷书 D、隶书
解析：草书、行书、楷书、隶书四种字体当中，“隶书”是其余三种的起源。
字体演变过程：甲骨文——金文——篆书——隶书——草书——楷书——行书
隶书：隶书产生于秦代，盛行于汉代。在秦代，隶书与小篆并行，是书隶日常抄录公文的便捷字体。小篆难写，不能适应秦代公文往来的需要，多用在比较正规的场合。为了便于快捷地书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成方折平直、粗细有致的笔画；将小篆纵长内聚的结体风格变为横扁舒展；此时的隶书成为不再象形的汉字符号。隶书对汉字字体的改变是巨大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。小篆以前的汉字为古汉字。它们共同的特点是象形性强，定型性差，字由线条构成，没有形成构字的元素──笔画。隶书以后的汉字为今汉字。今汉字的特点是符号性强，定型性强，字由种类有限的笔画构成。汉代隶书取代小篆成为正式的书写体，也称为“汉隶”（也称今隶）。汉隶书写风格多样，一种以方笔为主，如，《张迁碑》；一种以圆笔为主，如，《曹全碑》。
草书：草书是秦隶的草化、连笔而成。章草中还保留隶书的波磔，以杜牧《急就章》为代表。今草将隶书的偏旁结构、象形性消失，由于它笔画相连，越发展越潦草难认，不合楷模，所以渐渐由实用转变为书法艺术了，如，晋代王羲之的《十七帖》，唐代张旭的狂草等。
楷书：楷书又名真书、正书，产生于汉末，盛于魏、晋、南北朝，成熟于唐代，一直沿用到今天。它完全清除了隶书中残存的小篆的影响，形成了完善的笔画系统。楷书的特点是：形体方正，横平竖直，笔画清楚。至今成为汉字通用字体。从书法艺术上看，以唐代的欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权等为主，形成不同风格的楷书大家。
行书：行书是楷书的快写体，介于草、楷之间，既不像草书潦草，也不像楷书工整，笔画连绵呼应，字字独立，写得快，认得清。是人们常用的手写体，它和楷书一样并行使用至今。
82、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关？（A）
A、伍子胥B、范蠡 C、屈原
解析：据说年糕是从苏州传开的。它的由来有这样一个传说：相传在春秋战国时期，伍子胥帮助阖闾夺了吴国王位，并帮助他整年经武、强盛国势，但后来阖闾志得意满，命令伍子胥筑“阖闾大城”以显示他的功德。
城垣建成后，吴王摆下盛宴庆贺。席间群臣纵情酒乐，认为有了坚固的城池便可以高枕无忧了。见此情景，国相伍子胥深感忧虑。他叫来贴身随从，嘱咐道：“满朝文武如今都以为高墙可保吴国太平。城墙固然可以抵挡敌兵，但里边的人要想出去也会同样受制。如果敌人围而不打，吴国岂不是作茧自缚？忘乎所以，必至祸乱。倘若我有不测，吴国受困，粮草不济，你可去相门城下掘地三尺取粮。 ”随从以为伍子胥酒喝多了，并未当真。
没过多久，吴王阖闾驾崩，夫差继承王位，听信谗言，伍子胥力谏吴王拒绝越国越王勾践的求和，遭到嫌弃并被赐死。伍子胥自刎后，越王勾践便举兵伐吴，将吴国都城姑苏城团团围住，吴军困守城中，炊断粮绝，街巷内妇孺哭声惨不忍闻。这时那位随从记起伍子胥从前的嘱咐，便急忙召集邻里一起来到相门外掘地取粮，当挖到城墙下三尺深时，才发现城砖是用糯米粉做的。顿时人们激动万分，朝着城墙下跪，拜谢伍子胥。这些糯米粉救了全城老百姓。于是在伍子胥的家人主持下，分给城内饥民，大家暂时度过了饥荒。苏州人敬仰伍子胥的爱国忧民的精神，此后，每到寒冬腊月，就准备年糕，一来表示对伍子胥的怀念，二来可供在送旧迎新的春节与亲朋好友分享。所以，苏州年糕的造型与城砖相似，而且煮后不腻，干后不裂，久藏不坏。

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