火是什么生肖动物,红色动物是什么生肖( 七 )


第五组是猴子和鸡 。 猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定 。 灵活和恒定一定要紧紧结合起来 。 如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获 。 但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了 。 只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进 。
最后是狗和猪 。 狗是代表忠诚,猪是代表随和 。 一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人 。 而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则 。 所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚 。 这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同 。 中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入 。 比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和 。
生肖信仰:生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法 。 中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜,日、月、星辰为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推 。 主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分 。 自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响 。 人们可以利用不同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意 。 民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术 。 同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异 。 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念 。 汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连 。 一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁…… 。 民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸 。 汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸 。 这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉 。 我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第5个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望 。
道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史 。 道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系 。 北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂 。 本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星” 。


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