象征也是可以创造的,例如我们的梦,随时在创造象征,只是这种创造不是我们有意识的,而是依据心理深层的法则在运作 。 无意识创造象征的方式和素材不拘一格,什么都可以拿来用,有时会借助某个熟悉的人物或者场景,有时会借助过往的经验,有时白手起家,直接使用我们生活经验之外的素材,例如飞行梦 。
梦境固然是我们深层次的心理活动的反映,但是也不得不承认,大多数人并不能从梦境中受益 。 睡眠时仿佛进入了平行宇宙,在梦里经历各种奇葩的事情,可醒来后,然并卵,还是要在既定的人生轨道上奔波
现在对右脑的重视,是因为过去数百年来,我们过度依赖左脑 。 我们在学校受到的教育,几乎都是针对左脑的,这种训练是我们在现代社会生存的保障,却不是我们发展自身及获得幸福的保障 。 对右脑的无知,导致我们左右脑发展相当不平衡,我们更习惯于用左脑解决一切问题 。 某种程度上,心灵鸡汤就是这种不平衡的产物,是一个瘸子教一堆瘸子跑步的笑话 。 幸福只可以感受,不需要证明,痛苦只需要化解,不需要说教 。 对左脑的依赖,还制造了一种常见的怪病,叫做“想过等于做过”,所以很多人都很善于策划,却不会行动 。
怎样激活右脑,让左右脑能够比翼齐飞,就需要观想训练了 。
观想的出发点,既不是意识,也不是无意识,而是二者的交界处 。
这就是恍惚状态 。
我们平时睡觉,都会经历一个短暂的恍惚状态,意识渐渐模糊消散,就被无意识接管了,进入梦的国度 。 那些失眠者,要么不能进入这个状态,要么进去之后又返回意识状态,很难受 。
殊不知,这个恍惚状态,是非常有趣和有价值的,是意识和无意识交换信息和能量的重要时刻,也是左右脑均衡协调的重要时刻 。
之所以说有了冥想的基础再做观想,效果会好很多,原因就在这里 。
冥想需要的就是这状态,意识涣散模糊但是并未消失,无意识大量涌现,肌体的工作和情绪的波动,会造成强烈的身体感受(包括什么感受也没有的空的感受),这些活动刺激视神经,会产生大量的象征 。 这些象征,我们不需要用左脑去评判和分析,左脑是理解不了的,只要这些象征涌现出来,被我们觉察和接纳,就足够了 。
所以,高阶观想,也被称为“清醒梦”或者“清明梦” 。
老子曰:“道之为物,惟恍惟惚 。 惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精 。 ”对恍惚的状态的作用和意义,说的非常透彻全面 。
和左脑不同,右脑对象征的感受性非常强,会引发比较明显的身体感受和情绪波动 。 例如音乐,这是左脑根本听不懂的东西,而右脑很喜欢 。 当我们去分析评判一件艺术品的时候,不会有喜好或者情绪,当我们去感受的时候,却会有鲜明的倾向性,舒服不舒服、喜欢不喜欢,马上就来了 。
观想不同的场景,能对身心状况产生不同的效果,右脑是重要的参与者 。
我们越是多地使用右脑,我们就越是活得有滋有味,反之,就是行尸走肉 。
我们受到的教育,都只是为了把我们打造成某种工具,写字的工具、销售的工具、计算的工具、服务的工具等等,却没有接受过关于获得愉悦的教育,关于品味幸福的教育 。 这种教育的秘密,深藏在我们的右脑中,它不能用印刷在纸上的符号去唤醒,却能用鲜活的形象去唤醒 。
最后分享一个我自己的美好体验,一次冥想时,明明是躺在地板上,闭着眼睛,可是眼前却像立体投影一样出现一副画面,那是一个晴朗的下午,一条小河静静地流淌在一段峡谷中,外面很炎热,峡谷里却很凉爽,岸边绿树成荫,鸟语花香 。 当我结束冥想时,这个画面没有消失,当我坐起来的时候,神奇的事情发生了,峡谷的影像恰好和我的肺重合,河流恰好是中脘穴的位置,那一瞬间,感到无比舒爽,有点脱胎换骨的味道 。
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