燃香敬他, 马上就知道在敬他 。
【供财神有什么讲究 怎么供财神】 所以, 上香前要洗漱乾净,
要恭敬, 要虔诚 。 这样会给未来一些财运添加很多动力,
让财运更多更旺 。 如何供奉财神实话实说, 末学不供财神 。
末学以为, 只要心地平直, 财神就在身边,
如果心地弯曲, 财神就会远离 。
当然, 如果还不明白这些道理,
供奉财神也不会错 。 建议楼主先搞明白供的哪个财神, 查查财神的原型,
如关公包拯赵公元帅财首菩萨, 他们都是财神, 在供他们之前,
最好先了解他们的特点, 按他们的特点供奉 。
如供关公, 则要象关公一样待人处事, 突出忠义两个字;
供包拯, 就要象包拯一样无私公直;供赵公元帅,
就要心牵天下, 为民谋福;供财首菩萨,
就要乐善好施, 先人后己 。
供任何神灵, 都要以神灵之精神引领自己的思想行为, 这样才是真供奉,
否则, 就是天天烧香跪拜, 也没有用 。
君不见, 烧香者千千万万, 发财者凤毛麟角,
为什么?就是不会供奉使然 。 如何用正确的方法供奉和祭拜财神爷文财神: 文财神有二,
分为财帛星君, 以及福禄寿三星 。
财帛星君的外形很富态, 是一个面白长髭的长者,
身穿锦衣系玉带, 左手捧着一只金元宝, 右手拿着写上“招财进宝”的卷轴;
倘若把福禄寿三星摆放在财位内, 有这三星拱照,
满堂吉庆, 撇开风水不谈, 单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的 。
担任文职的, 以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神 。
武财神: 武财神有二, 一是黑口黑面的赵公明, 一是红面长髯的关公 。
赵公明, 是一位威风凛凛的猛将, 民间相传他能够伏妖降魔,
而且又可招财利市, 所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中 。 而在南方的商户则大多供奉关公 。
关公他不但忠勇感人, 而且能招财进宝,
护财避邪 。 经商做老板的人, 以及当兵当差从事武职的人,
则应该摆放或供奉武财神 。 文武有别,
神佛座向有讲究 。 摆放文财神以及武财神的方向有异 。
满面祥和的文财神, 不论是财帛星君, 或是福禄寿三星均应向着自己屋内,
而不应向着屋外 。 否则便会向屋外送财 。 至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,
或是面向大门, 这样一方面既可招财入屋, 同时又可镇守门户,
不让外邪入侵 。 正向大门, 镇宅守财 。
神桌是应该正对大门, 各位倘若不信,
请看天下大小庙宇道观, 所有神像均是面向大门,
便知此言不谬 。 家中除了某些神像应该面向大门外,
其余的则不需墨守成规;举例来说,
“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门, 其他则不必如此 。 “关帝”是武财神,
龙眉凤目, 手执青龙偃月刀, 不单威武非凡,
而且正气凛然, 令奸妖魔望而却步, 故此一般家庭大多奉为镇宅之神 。
若是正对大门便有看守门户的作用 。 “地主财神”, 全名“五方五土龙神,
前后地主财神” 。 在中国传统的社会里, “地主财神”供奉在屋内,
与供奉在大门外的“门口土地”, 一内一外, 作为一间屋的守护神 。
但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”, 因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,
必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了 。 总括而言,
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