江南地区为℃以上 ， 华南更已达—℃ ， 早已是一派融融春光了 ，
农谚有“到了惊蛰节 ， 锄头不停歇”的说法 ，
全国大部分地区都陆续进入春耕大忙季节 。 惊蛰：春雷抖衣裳 与虫话短长“惊蛰清田边 ，
虫死几千万 。 ”这句农谚点明了惊蛰这个物候类节气的农事主题 。
蛰 ， 指动物冬眠时潜伏在土中或洞中不食不动的状态 。
古人理解的惊蛰的含义是 ， 春雷乍动 ，
惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物 。 事实上 ，
不是雷声 ， 而是大地回春天气变暖而使动物结束冬眠的 。
惊蛰期间 ， 气温回升较快 ，
长江流域大部分地区已渐有春雷 ， 春光明媚 ，
万象更新 。 而北方的小麦则已开始返青拔节 ， 农民忙于在田间清沟理墒 ，
育苗施肥 ， 防治病虫草害 ， 播种棉花和玉米 。
农谚说：“惊蛰春翻田 ， 胜上一道粪 。
”可见惊蛰期间的主要农事是春翻施肥以及灭虫 。 惊蛰的习俗惊蛰是二十四节气之一 ， 每年太阳运行至黄经度时即为惊蛰 ，
一般在每年在月日或日 ， 这时气温回升较快 ， 渐有春雷萌动 ，
“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动 。 按照一般气侯规律 ， 惊蛰前后各地天气已开始转暖 ，
雨水渐多 ， 大部分地区都已进入了春耕 。 惊蛰雷鸣最引人注意 ，
从中国各地自然物候进程看 ， 由于南北跨度大 ，
春雷始鸣的时间迟早不一 。
祭白虎化解是非

惊蛰民间习俗“打小人”中国的民间传说白虎是口舌是非之神 ， 每年都会在这天出来觅食 ， 开口噬人 ，
犯之则在这年之内 ， 常遭邪恶小人对你兴波作浪 ，
阻挠你的前程发展 ， 引致百般不顺 。
大家为了自保 ， 便在惊蛰那天祭白虎 。 所谓祭白虎 ，
是指拜祭用纸绘制的白老虎 ， 纸老虎一般为黄色黑斑纹 ，
口角画有一对獠牙 。 拜祭时 ，
需以肥猪血喂之 ， 使其吃饱后不再出口伤人 ，
继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上 ， 使之充满油水 ， 不能张口说人是非 。

蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的 。 古人想象雷神是位鸟嘴人身 ，
长了翅膀的大神 ， 一手持锤 ， 一手连击环绕周身的许多天鼓 ，
发出隆隆的雷声 。 惊蛰这天 ，
天庭有雷神击天鼓 ， 人间也利用这个时机来蒙鼓皮 。 《周礼》卷四十《挥人》篇上说："
凡冒鼓必以启蛰之日 。 “注：“惊蛰 ，
孟春之中也 ， 蛰虫始闻雷声而动；
鼓 ， 所取象也；冒 ，
蒙鼓以革 。 ”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合 ，
万物之灵的人类也要顺应天时 ， 凡事才能达到事半功倍之效 。

“打小人”驱赶霉运
惊蛰象征二月份的开始 ， 会平地一声雷 ，
唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁 ， 家中的爬虫走蚁又会应声而起 ，
四处觅食 。 所以古时惊蛰当日 ，
人们会手持清香艾草 ， 熏家中四角 ，
以香味驱赶蛇虫蚊鼠和霉味 ， 久而久之 ， 渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯 ，
亦即“打小人”的前身 。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔 ， 一边口中念念有词地念：“打你个小人头 ，
打到你有气冇定抖 ， 打到你食亲野都呕”的打小人咒语 。

《千金月令》上说：”惊蛰日 ， 取石灰糁门限外 ， 可绝虫蚁 。
“石灰原本具有杀虫的功效 ， 在惊蛰这天 ，

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