要通晓大手小手之间的区别 , 充分认识到硬手与软手的利弊手清与手浊之间的界限与意义 。
其次 , 要掌握指法与掌格的要点 , 对于指法的五行六亲行运理论心中有一一分明 ,
对掌格部位要辩正看待 , 正确理解掌格与指法间的关系 。
另外 , 更要观察手中的三才纹和玉柱纹 , 特别是三才纹的呈象和整体构势 ,
要做到了如指掌 。 不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案 。 玉柱纹是掌中命运的一条主纹 ,
要认识到“官纹”“当家纹”“文笔纹”“寡妇纹”之间的应用条件和意义 。 最后 ,
要对一些典型符号记得清清楚楚 。 掌中的神秘十字符印纹岛纹等 , 都是应验率相当高的符号系统 。
只有熟练掌握洞察上述理论要点 , 做到心中穿插自如圆觉无碍 ,
那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了 。 当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事 , 真正去看实践又是另外一回事 。
很多手相研习者在看书时似乎很明白 , 到真正去看手时又是一头雾水 ,
大有理论对不上手的感觉 , 这种脱节式的困惑是如何形成的呢?
这就涉及到看相的技巧与步骤问题 。 第一给人看手相时 ,
一定要先看手象的整体状态 。 很多爱好者对手象极不重视 ,
往往会跳过此一步 , 人家手一伸上来就摊开手心 ,
就只去看三才纹了 。 这是一般研究者最易犯的毛病通病之一 。 要知道的是 ,
手相学是研究手的全体 , 而非仅仅着眼于手纹一节 。 况且 ,
手象是手之大象 , 是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的 ,
仅是手相中的枝节而已 , 所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了 。 有好手象的人 ,
一定有好命运;手象差的人 ,
则必难于谈命运如何上乘了 。 因此笔者反复强调 , 看手相必先相手象 。
看了手象之后 , 再来细细分解指法和掌格 。 先观指象全体之相:五指饱满丰润 ,
六亲和睦 , 成功人生;五指削薄漏露 ,
六亲无力 , 失败人生 。 次则一指一指地分看 ,
比较“君臣” “主宾”间关系 , 再察龙骨虎骨的长短 。 看完指法 ,
再看掌格 , 以八卦九宫和三垣来定夺 。 接下来才可以去看三才纹天纹人纹地纹的呈象要一一细看 ,
再看整体构势和三纹之间的关系 。 对指掌纹作了整体观察之后 , 就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题 。
比如性情 , 手硬还是手软?手大还是手小?
人纹是偏阳还是偏阴?人纹是笔直还是弯曲?
天纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短?
大指是否有“暴君”之象?等等象征逐一观察讲出结论 ,
方能对人的性情可作全面地概括 。 其他婚姻学历财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看 。
笔者建立的手相学理论体系 , 其实很简单并不复杂 , 只是将《易经》中的太极阴阳三才四象五行理论引入到手指掌纹的观察之中 ,
加以理论上的解析与把握 。 笔者提出的一系列概念就是这方面的典型 ,
以上关于本文的内容,仅作参考!温馨提示:如遇专业性较强的问题(如:疾病、健康、理财等),还请咨询专业人士给予相关指导!
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