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你是否知道 , 在冬奥会奖牌上
也蕴藏有中国古代的气象文化?
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奖牌上有24个镂空的圆点 , 源自《周髀算经》里的“七衡六间图” , 是用太阳周年运转规律来揭示与二十四节气的关系 。 是的 , 你没有看错 , 这24个圆点也指代二十四节气——北京冬奥会的文化内涵 , 也是一出“连续剧”!
此外 , 奖牌细节上也很是讲究 。 分别为“祥云纹”和改自“冰梅纹”的“冰雪纹” 。
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熟悉中国古代青铜工艺设计的同学会了解 , 祥云纹、冰梅纹都是我国古代器皿上的经典装饰纹路 。 譬如 , 在新石器时期的陶器上 , 就出现了早期的云纹;商周时期的青铜器皿上 , 出现了早期的云雷纹、祥云纹 , 以预示吉祥如意 。 冰梅纹出现时间较晚 , 最早出现在康熙年间的仿宋瓷器上 , 用以描述冰雪绽裂的自然之美 。
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汉代夹纻胎描金祥云纹漆盒
将天气现象成为装饰的灵感 , 主要是因为古代的生产力较为落后 , 天气会在极大程度上影响人们的生产、生活 。 也是因为如此 , 在流传至今的文物上 , 我们都能看到气象元素的影子……
01
铜鼓上的风云记忆
“ 铜鼓 , 从记忆深处走来 , 留下厚重的历史文化 , 镌刻下风云记忆 , 见证着先民“观天识象”的智慧 。 ”
当你走进红水河畔的壮族村寨 , 往往会在祠堂或村民家里发现一面古老的铜鼓 , 铜鼓悬于梁上 , 古朴而庄重 , 鼓上记录着奇妙的图腾 。 每逢农历正月初一、十五、三十日 , 壮族还会举办铜鼓节 , 人们将铜鼓抬到山顶上击打祭祖 , 再举行铜鼓比赛 。
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“四出”钱纹铜鼓 图/陈小建
铜鼓 , 在古代常用于战争中指挥军队进退 , 也常用于宴会、乐舞、祭神中 。 专家研究指出 , 在公元前7世纪前后 , 生活在珠江流域的濮人从炊具铜釜中创造了铜鼓 , 我国贵州南部和广西西北部接壤的红水河流域是保留铜鼓文化最丰富的地区 。 如今 , 仍有部分地区和民族还保存着使用铜鼓的古老习俗 , 为绵延千古的铜鼓文化留下了“活化石” 。
铜鼓 , 从记忆深处走来 , 留下厚重的历史文化 , 镌刻下风云记忆 , 见证着先民“观天识象”的智慧 。
铜鼓上的纹饰 , 与南方炎热多雨的气候环境有关 。 比如壮族聚居地处在亚热带 , 年平均气温高达20℃以上 , 夏季阳光炽热 , 常有雷霆震怒 , 狂风拔木 , 暴雨倾盆 。 炎热多雨固然可使禾苗冬夏两熟 , 但又常常造成淹没庄稼、毁灭村寨 , 或出现久旱无雨、赤地千里之惨相 。 因此 , 壮族祖先的自然崇拜 , 首先就是太阳神和雷神 。
壮族祖先把这种崇拜表现在铜鼓上:太阳纹和云雷纹 。 铜鼓鼓面正中必画太阳 , 表明农业生产必需的是阳光 。 有的铜鼓光体如饼 , 以象征太阳本身;有的铜鼓光芒与光体有分界线 , 以象征灿烂的阳光;有时光芒还要穿透晕弦 , 以表现出骄阳似火、力透穹苍 。
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