那些穿“假货”的时髦女孩( 三 ) 这是文章头部2022年

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大牌奢侈品这样的流行产物就是一种社交货币，
轻易地就能博得关注，这给人们带来了极大的心理满足，自然有不少人为这种“魅力加成”心动不已。
不断涌现的时尚Kol和风格备受追捧的流行Icon ，靠各种精致单品打造出圈造型更加剧了这种情况。

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而时尚潮流每季更迭，奢侈品的换代速度也与日俱增，当它的更新速度超过个人能够承担的范围时，
为了继续维持人设，就会出现这样的“宋智雅们” 。
他们以物质与消费来标榜自己的阶级，以外在的物质元素彰显身份。

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正如经济学家凡勃仑所说的炫耀性消费，人们出于炫耀的目的来消费奢华的物质生活，为的是让他人看到自己拥有的资本，从而获得尊敬，但这种行为本身完全脱离了实用的原本目的。

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而迅速迭代的时尚，某种程度上也源自阶级之间企图拉开差距的角力。
“宋智雅们”想要通过站在时尚前沿，维持自己的身份地位，于是假货成为了这些“网红”和“时髦女孩”标榜审美优越感的工具。为了使自己得到认同，女孩拼命堆砌自己，失去良知，只为试图把自己塞进这样的标准中，更抵不过经济条件的不允许。
于是她们沉沦在消费陷阱之中越陷越深，无法自拔。
最终，在知假穿假的歧途上难以回头。

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身处物欲横流的社会，
一只大牌包，一身带logo的套装，即便美好，但拥有它们，并不代表你就是上流阶级的一部分。
很残酷，但这就是现实。

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向往美好的品质生活和想要变得受人欢迎，这两种“欲望”本身并没有错。
经过精心设计，承载着品牌美学理念与高级工艺的奢侈品本身，也不应该成为被批判的万恶之源。

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只不过，当穿着的女孩无力承担这些昂贵的“潮流” ，改用假货，这样自欺欺人的行为，又怎么能够带来真正的时髦与高级感呢？
在这种心态下，女性作为时尚中“穿衣”的主体，反而为了迎合所谓的新潮而丧失了主动选择的话语权。

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我们需要意识到那些镜头背后的完美人生是被灯光和滤镜美化演绎的。
消费陷阱总是诱导人们去拥有更多，而忽略消费的实用性，将大牌、新品、限量、显眼的Logo、穿出去很有面子等这样的元素扭曲成消费的初衷。

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在消费主义盛行的时下，女性消费者个人饱受个体主权丧失的痛苦，而编制梦境的资方和制假行业，却在复制粘贴、制定审美标准，从中获利颇丰。
可事实上，真正想要活得出彩，得到他人真正的喜爱，哪里是靠几件奢侈品就能够轻松获得的。
它们只会让你锦上添花，重要的依然是你自己。

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