萌,依旧很值钱( 三 )
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RaffaelloSanziodaUrbino(1483-1520)
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刘野
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KwonKisoo
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EddieKang
本文并不想探讨萌艺术是不是真正的艺术 , 尽管我个人认为 , 不少当代艺术更像是现代消费主义下时尚设计(产品设计)的附属品 , 但这并不妨碍我们从流行的角度去分析萌的市场价值 。
而且奢侈品也不再执着于用艺术为萌化外观找补高大上的基因 。
Gucci在2019春夏系列中 , 让模特拎着“米奇的头”出场 , 不久后 , Balenciaga与HelloKitty联名推出没有性别限制的多款配件 。
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Gucci
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Balenciaga
那些与消费者具有情感链接的卡通形象“登堂入室” , 虽然 , 我们很难从图片分辨出这是几千上万块的奢侈品 , 还是一百块的快时尚 。
国际媒体对时尚界热衷于卖萌 , 常常将日本动漫对艺术的影响作为一大讨论方向 。 尽管连载漫画早在20世纪20年代的美国已经出现 , 但日本漫画从70年代开始逐渐成为一种具有国际声誉的流行文化 , 影响许多国家的年轻人 。 从90年代开始 , 西方和日本均有不少学者研究从亚洲传播到欧美的“卡哇伊”美学 , 如山本一马(1993)、大冢英治(1997)、宫井真嗣(2010)等 。
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高桥真琴
经典的日式卡哇伊有着大眼睛和长睫毛 , 带有少女漫画的气质 。
HelloKitty这一类形象则有着如同新生儿的比例:大头小身体 。
这些特征多出现在今天的潮流萌物中 。
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Molly
为什么那么多人喜欢萌?
一位名为MarcoPellitteri的作者在《KawaiiAestheticsfromJapantoEurope》一书中表示 , 卡哇伊时尚所做的是 , 通过向社会和文化结构举起一面镜子来破坏高雅和低俗 , 卡哇伊不会直接进入或挑战主流文化和美学价值观 , 而是通过忽视它们来建立自己的价值观和美学 。
日本Shoin女子大学的一位教授认为喜欢可爱的人 , 有着“不想长大”的潜在心理 。
还有学者指出 , HelloKitty的脸基本没有表情 , 是因为观者更容易在这样的面庞上投射自己的情感 , 如果观者开心 , 就会联想到喜悦的心情 , 如果观者悲伤 , 就会联想悲伤的心情 。 事实上 , 在今天的萌艺术中 , 不少角色都缺乏明显表情 , 也许这是一种增强共情和想象力的方式 。
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奈良美智作品
这些情绪特质也出现在前文介绍的联名虎中 , 比如muziktiger被叫做无业虎、无职虎 , 强调不要为了工作而工作 , 而与森马联名的胖虎 , 打出了胖且自由的口号 , 这比表现老虎凶猛威武更贴近年轻人 。
在今天的中国 , 年轻人一方面为越发强大的祖国感到自豪 , 一方面又对个人生活感到无力 , 被丰富物质包裹下的孤独成为青年思潮中极其重要的精神迷思 , 萌似乎可以成为一剂“解药” , 慰藉更广泛的年龄段人群的情感需求 。
而且 , 对于眼下的时尚业而言 , 萌是一种相对安全的风格 , 可以避免背负过重的文化背景 。
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